[摘要]本文认为,民俗情境是语言民俗不可分割的组成部分,对民间语言的科学考察不能脱离其产生和运作的情境。语言情境分为文化情境与现场处境两个层次,二者共同制约和规定着...
[摘要]山西省临汾市洪洞县的两个村民聚落羊獬和历山每年都要举行接姑姑迎娘娘的走亲活动,所谓的姑姑和娘娘即为传说中尧舜时代的娥皇和女英。本文细致而全面地记录了2007年农...
[摘要]本文以周作人、顾颉刚、娄子匡、钟敬文和费孝通等大家为例,对民俗田野作业中普遍存在的调查者选择自己的家乡为调查点的现象作出思考和整体把握,认为民俗田野作业中...
[摘要]关中西部是中国传统文化的发祥地,也是中国民间文化传统积淀最深厚的地区之一。庙会作为一种非物质文化遗产,集中体现了当地民众的心意信仰与生活文化样态。在对湫池...
按理说,我应该谈一下非物质文化的保护问题。但非物质文化是当前最时髦的名词,许多学校成立了研究中心,研究课题满天飞,最近还出版了一套非物质文化理论丛书,实践未果,已...
叙事作为一种口承文学样式,其基本特征是以人为载体进行传承和流动的。对民间叙事的研究离不开对其载体的研究,尤其是对这一传统的积极携带者讲述者的研究。民间讲述者由于彼...
【重要提示】后沟村隶属山西省晋中市榆次区东赵乡。本提纲细目系2002年11月10日乌丙安进驻后沟村采样调查后编写拟定的。后沟村民俗普查是民间文化遗产抢救工程中村落普查采样的...
本文假设诸位有一个收集没有文字文本的仪式中祭仪专家唱诵祭词的计划。虽然在目前科技的条件下,我们可以非常容易地做到仪式现场巨细靡遗的录音、录像,但从人类学的角度,这...
Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE 中国西南与南方,由于长期历史过程,成为中国民族建构中最模糊而待厘清的一个国族边缘。因此,许多中国早期民族研究者的调查研究田野...
[内容提要]他文化学者之间、他文化学者与本地学者之间、学者与被调查民众之间关系的组合和合作,构成了田野关系。田野关系既是理论,也是方法。它被用来搜集、描述和解释民俗...