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清末中国研究日本的先驱者沈筠事迹考(4)


    沈筠在这里提到自己“著书四十余种,编诗千二百家”,具体而言,其中包括“辛酉三月遭毁者二十四种”⑩、“刻本化劫灰者十四种”(11)、“行筴所存者十七种”(12)、“刻本存者二种”(13)(以上均见上引《守经堂自著书目》)。由此可以知道,沈筠的著述高达四十多种,倘若再加上各种未刊稿本,共计有五十七种之多。
    而且,就各种著述的卷数而言,上引沈筠传里提到“《守经堂诗集》十六卷”,而前引《光绪平湖县志》卷二十三〈经籍〉的〈集部·别集类〉里则又说:“《守经堂诗集》,沈筠。乍川沈氏藏。初、二集各十六卷。初集已刻……闻手自编定而未经授梓者尚有八十卷……”[1]69。可见沈筠传里提到的《守经堂诗集》十六卷只是指初集而言。倘若再加上二集十六卷以及已经编定而尚未刊行的八十卷,仅仅《守经堂诗集》一种著作就高达一百一十二卷之巨,沈筠著述之多、份量之大可见一斑。
    三、沈筠的日本史地研究与日本汉诗的收集整理编纂事业
    上节简略地考察了沈筠的生平概况,由此可知,沈筠乃是道光咸丰时期活跃于浙江平湖乍浦的一位著作等身的文人。然而遗憾的是,由于“咸丰辛酉乍城陷,稿失其半”[1]33、“寇至南汇,掠沔溪,而全稿沦为燹劫”[2]沈炜跋文,加之其后的各种社会动乱等,沈筠的著述留传至今的仅有一两种诗集,其他著作都已经失传(14)。但是通过传存下来的著述书名,我们仍然可以略窥沈筠治学的方向以及大致范围。从上述著述来看,沈筠的著述大体可以分为三个方面:其一是诗集(包括沈氏个人诗集、沈氏主编的诗文集);其二是乍浦地方史志;其三是有关日本的著述。关于前两个方面,在此不拟讨论。笔者特别要提出来的是第三点,即沈筠有关日本的著述。综合现存记载提到的书名来看,沈氏有关日本的著述至少有以下几种:
    1.《蜻蛉州外史》十二卷(《守经堂自著书目》、《光绪平湖县志》沈筠传)、《蜻蜓洲外史》十六卷(《光绪平湖县志》〈经籍〉史部·地志类)
    2.《日本纪略》一卷(《守经堂自著书目》《光绪平湖县志》沈筠传)
    3.《海上文徵》八卷(《守经堂自著书目》《光绪平湖县志》沈筠传)
    4.《海上丛潭》八卷(《守经堂自著书目》)、《海上丛谈》(山田梅村《吾爱吾庐诗》第二稿卷四《沈浪仙辑诗图赋应其嘱》)
    5.《沧海珠编》二十四卷(《守经堂自著书目》《光绪平湖县志》沈筠传)、《沧海珠编》二十卷(《光绪平湖县志》〈经籍〉集部·总集类)
    6.《沧海珠编续编》八卷(《守经堂自著书目》)
    7.《东国诗录》四卷(《守经堂自著书目》)
    8.《大东诗录》(山田梅村《吾爱吾庐诗》第二稿卷三《酬沈浪仙见寄》、卷四《沈浪仙辑诗图赋应其嘱》)
    在上述几种有关日本的著述中,《蜻蛉州外史》十二卷(《光绪平湖县志》〈经籍〉史部·地志类作《蜻蜓洲外史》十六卷)、《日本纪略》一卷当是沈筠有关日本历史、地理、风土的著作,众所周知“蜻蛉州”亦称“蜻蜓洲”“秋津洲”,日语读作“あきつしま”,乃大和国以及日本的异称之一,《蜻蛉州外史》(《蜻蜓洲外史》)亦即《日本外史》之意。而《海上文徵》八卷、《海上丛潭》八卷、《沧海珠编》二十四卷和《续编》八卷、以及《东国诗录》四卷、《大东诗录》则显然是沈筠收集编篡日本汉诗的成果。 (责任编辑:admin)