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林建:宋代对西南少数民族治理观念的变迁(8)


    注释:
    ①参见李昌宪:《宋王朝在西南民族地区的统治》,《南京大学学报》1990年第3期;尤中:《隋、唐、五代、宋王朝对西南各民族地区的经营》,《云南社会科学》1996年第1期;安国楼:《宋朝周边民族政策研究》,台北:文津出版社,1997年;郭声波:《试论宋朝的羁縻管理》,《中国历史地理论丛》2000年第1期;刘复生:《宋代羁縻州“虚像”及其制度问题》,《中国边疆史地研究》2007年第4期;陈曦:《虚实之间:北宋对南江诸“蛮”的治理与文献记载》,《宋史研究论丛》2015年。
    ②参《续资治通鉴长编》卷四百五十三(北京:中华书局,2004,第10859页-第10860页):“元祐五年十二月十六日丙午,辅臣面奏:‘乞以湖北之渠阳寨复溪峒之诚州,补其旧族杨光潜之子昌达为刺史,先奏知,续入状,画一行之。’”
    ③参《宋会要辑稿》(上海:上海古籍出版社,2014年,第9515页)方域一二记载,有臣下奏言:“窃缘禁山之下,即是皁江,可以直至成都,其势甚顺,获利为多。是致官司指为出产所在,公私并缘肆行采斮,夏秋涨水之际,结为薭伐,蔽江而下,经过津岸,殆无虚月。向之茂密,今已呈露;向之险阻,今可通行……臣窃思之,山以禁名二终莫能禁者,一江实为之累也。若于上流特置联锁以杜绝津载,则弥亘连袲之母,不容顺流而下,故禁江尤切于禁山”。
    参考文献:
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    [4] (清)徐松编.刘琳,刁忠民,舒大刚,尹波等点校.宋会要辑稿 [M].上海:上海古籍出版社,2014.
    [5] (宋)王应麟.玉海[A]//景印文渊阁四库全书(第947册)[Z].台北:商务印书馆,2008.
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