在东晋南朝史籍中,常常可以看到 “少孤贫”的记载,其中不乏士族子弟。《晋书》卷九二《袁宏传》: 侍中猷之孙也。父勖,临汝令。宏有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,是其风情...
一、明中期艺术品进入生活的助缘——商业价值观 中国儒家传统价值观鼓励士人建功立业,扬名立身。而明中期以后,王阳明“心学”流行,人们开始注重现世享乐。泰州学派创始人王...
道教以养生之长而闻名于天下,陶弘景作为南北朝的有名道士,十分重视养生,不仅身体力行之,而且还撰述著作,代表作有《养性延命录》。此外,在其编撰的《真诰》里也有很多养...
“随旗人”之称不见于史乘,是我们近十余年在田野调查中多次听到的、某些旗人后裔的自称,这一称呼看似随意,却准确而传神地表达了他们对自己的身份认同。 清朝打江山坐天下,...
李斯“督责之书” 系伪作辨 安子毓 内容提要:《史记·李斯列传》中所载的“督责之书”,曾被认为是法家极端思想的代表,亦是李斯个人道德卑下之表现。但细究法家之施政目的、...
一、明政府的商业管理措施 对商业利润最大化的追逐是市场的一般规律,而政府监管不利,则易滋生商业欺诈,扰乱正常的市场经营秩序,所以明朝政府在建国初期为保障社会稳定,在...
提要:中国古代的诉讼一直有重视书证的传统。《周礼》云:“凡地讼,以图正之”,“凡以财狱讼者,正之以傅别、约剂”。也就是说土地、财产诉讼以版籍、契约为凭。这种观念一...
摘 要:中国古代宫廷雅乐的复古风气,在宋代发展到一个高峰。宋朝君臣对雅乐制作甚为重视,前后凡六次改制,均以“复古”、“正雅”为制作出发点,忽略了真正的音乐艺术性。本...
師:貞,丈人吉,無咎。 上六:大君有命,開國承家,小人勿用。 六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。 六四:師左次,無咎。 六三:師或輿尸,凶。 九二:...
在明代诸多精美的人物画像中,有一幅万历首辅张居正的彩色画像(图一)。[1]该图是一幅张居正的坐像,所画人物似乎并不如他生前事迹那般传奇,倒是其所穿赐服胸前的一个若龙首...
摘要:在中国历史上,“京控”现象并不鲜见,但直到19世纪初的清朝嘉庆时代,“京控”才开始成为严重的社会问题,此后一直困扰着清朝政府,直至其灭亡。本文以《嘉庆上谕档》...
关于汉代继承制度的研究,在张家山汉墓竹简的公布之前,人们对汉代继承制度了解甚少,只能根据有限的文献资料间接地探讨。有关汉代继承制度的研究是零散的,多见于有关的家庭...
一、前言 在中国宗族史研究中,华北地区的宗族研究相对较为薄弱。[①]一般认为,华北的宗族不如华南发达,尤其是缺乏宗族认同意识和族谱、祠堂、族产等宗族设施。[②]不过,也...
关键词: 明代 册封 琉球国王 辨析 琉球作为中国的邻国,是积极响应明太祖朱元璋发展与周边国家友好相处关系号召的国家之一。[①]纵观整个明代277年的时间里,王朝与琉球往来密切...
敦煌文书《敕河西节度兵部尚书张公德政之碑》(S.6161+S.3329+S.11564+S.6973+P.2762,以下简称《张淮深碑》)对归义军史研究具有极为重要的意义,历来颇受研究者关注,自20世纪20年...
明代中後期,徽州地方發生了一系列圍繞著宗族墓地、祠廟及其附屬墓產、祀產的訴訟紛爭,現存明代徽州的訴訟文書、家譜等史料中保存下來大量的相關資料。這些資料的內容、數量...
载(法)蓝克利主编《中国近现代行业文化研究:技艺和专业知识的 传承 与功能》,北京图书馆出版社2010年版 民国时期北京同仁堂药铺的经营模式:有关同仁堂的口述历史 定宜庄(中...
提要: 《史记》《汉书》所载“商山四皓”,兼具“逸民”与“高年”两种身份特征。汉初刘邦父子“求聘四皓”的行为,与上古“举逸民”、“明养老” 政治文化有渊源关系。“举...
北凉残余势力于太平真君三年(442)转据高昌,之后逐渐统一吐鲁番盆地。该地区又历经阚氏、张氏、马氏、麴氏等王国的统治,直至贞观十四年(640)被唐朝征服。在这近两个世纪内...
如果将美国的“新清史”视为一个学派,它的兴起可能要追溯到1996年罗友枝(Evelyn Rawski)教授发表《再观清代:清朝在中国历史上的意义》[1]一文后与何炳棣教授的争论之时。从那时...