[专门史] 世界两大古代文明起源模式的比较（20050217） 2017-12-29
两河流域 西亚地区的美索不达米亚平原上有两条大河——底格里斯河和幼发拉底河。两河下游冲积平原受干旱少雨环境控制，充沛的两河水为灌溉农业提供了唯一的生机。灌溉是当地的...
[专门史] 柏拉图与孔子所论“政治家技艺”之比较（下）（20050316） 2017-12-29
第四方面政治家的技艺是演讲术，包括修辞的技艺以及驾驭演讲和说服的技艺。“极富感染力的的演讲术，它能说服人们公正行事，并且能帮助国王真正正确地掌握国家的航向”。（《...
[专门史] 历史比较初论:比较研究的一般逻辑(下)(20051223) 2017-12-29
我们以布洛赫在《封建社会》中讨论的“封建主义”为例证。在布洛赫看来，欧洲不同地域的“封建社会”能够比较的原因，就在于它们有一些共同的特征，即“依附农民；附有役务的...
[专门史] 探访“玛雅”——比较“玛雅”文化与中华古文化（下）（20060731） 2017-12-29
我们再看第二个大问题：就是刚才说的建筑。 我们放大了看，从大的自然和人文景观来看，这两种文明有什么区别呢？也是有区别的。 这个区别，为了让大家比较好记，我借用的台湾...
[专门史] 探访“玛雅”——比较“玛雅”文化与中华古文化（上）（20060731） 2017-12-29
题目：探访“玛雅”——比较“玛雅”文化与中华古文化 时间：2006年7月22日 上午 10：00 地点：首都博物馆 主讲人：北京大学历史系 林被甸 主持人：大家静一下，讲座马上开始，这是...
[专门史] 柏拉图与孔子所论“政治家技艺”之比较（上）（20050316） 2017-12-29
[摘 要] 柏拉图与孔子是中西政治思想发展过程中重要的思想家，他们的政治思想对中西政治的发展起了很大的引导作用，在他们的论述中，涉及了政治问题的方方面面，其中包括政治家...
[专门史] 历史比较初论:比较研究的一般逻辑(上)(20051223) 2017-12-29
摘要： 当代西方分析哲学与科学哲学思想中有关“不可公度性”的讨论，为我们深入探究历史比较的理论根基提供了参照。历史比较必须遵循一般比较研究的逻辑。为此，本文以布洛赫...
[专门史] 古巴比伦法典和秦汉法典比较：私有奴隶制和国家公有奴隶制（下）（20070110） 2017-12-29
2 放纵或藏匿逃亡奴隶/罪人：巴比伦法处死，秦汉法为国家奴隶 巴比伦法 15-16如果一个人把宫廷的男奴隶或宫廷的女奴隶、或穆什根努（半自由人）的男奴隶或穆什根努的女奴隶送出城...
[专门史] 民本与民主 ——中西文明源头政治理念之比较（下）（20050415） 2017-12-29
三、民本思想与民主制实践的比较 1.“主权在天”与“主权在民” 在中国传统的话语中，“主权”意味着君王的统治权，因为管子有“藏竭则主权衰，法伤则奸门恺”之谓（注：《管子...
[专门史] 苏格拉底 与 孔子 的成人艺术比较（下）（20060129） 2017-12-29
“行”在孔子的思想中，是一个重要的概念。他说：“听其言而观其行”[2](p40)，“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”[2](p70)可见“行”是他评价他人和自己的最高标准。“...
[专门史] 古巴比伦法典和秦汉法典比较：私有奴隶制和国家公有奴隶制（上）（20070110） 2017-12-29
（感谢吴宇虹教授惠予大作供本网刊发！） [摘要] 通过对古巴比伦法典和秦汉法典的分析，发现古巴比伦国家处于奴隶社会的早期阶段——家庭私有奴隶制阶段，其奴隶基本上来自外族...
[专门史] 苏格拉底 与 孔子 的成人艺术比较（上）（20060129） 2017-12-29
苏格拉底（公元前470-399年）与孔子（公元前551-479年），分别是西方和东方历史上最早以私人身份从事讲学的教育家、思想家，两人都被誉为“人类的导师”。孔子还曾被称为“圣人”。...
[专门史] 德川家康与康熙皇帝对外政策的比较（20070222） 2017-12-29
最近在网上老看到一些关于对家康或康熙的评论，有一点是相同的，就是指责他们实行锁国政策，造成了其国家后来的落后和被侵略。 我在真正对日本历史感兴趣后，就常把德川家康和...
[专门史] 民本与民主 ——中西文明源头政治理念之比较（上）（20050415） 2017-12-29
【作者简介】陈开先（1956—），男，安徽淮南人，华南师范大学哲学管理学研究所讲师，博士。（广州 510631） 【内容提要】中国传统儒家认为“民惟邦本”，民心的向背和民意的支持...
[专门史] 孟子与亚里士多德道德情感观之比较(20060517) 2017-12-29
有学者认为，就道德实践而言，中国人重情感，希腊人重理性，“中国人讲伦理道德，主要就是人伦之道，同人伦情感天然融贯。但对希腊和西方人，由于他们的社会结构很早就突破了...
[专门史] 中西神话比较及其影响论（20050628） 2017-12-29
摘要：中西方有着不同的地理环境、生活经验、社会意识等，在远古时期，他们所形成的神话也是大大不同的，而这些文化源头性的作品，在历史的发展过程中势必要影响到他们的政治...
[专门史] 希腊理性中的“妥协”与中国“中庸”的比较(20070225) 2017-12-29
摘要：本文分别论述了希腊理性中的“妥协”和中国“中庸”这两个概念，分析了它们的内涵及其产生的历史背景，然后分别从构建这两个概念的前法律基础、表现形式、其所分别维护...
[专门史] 希腊理性中的“妥协”与中国“中庸”的比较（20060713） 2017-12-29
摘要：本文分别论述了希腊理性中的“妥协”和中国“中庸”这两个概念，分析了它们的内涵及其产生的历史背景，然后分别从构建这两个概念的前法律基础、表现形式、其所分别维护...
[专门史] 周代的封国是否城邦 ——兼与希腊古典城邦的比较（下）（20070302） 2017-12-29
三、与古典城邦的异同 周代的封国与希腊的城邦毫无疑问是有相似之处的。 首先，古代中国的“国”字与古希腊文的“城邦”一词在含义上有相通之处。按希腊文的ΠΟΛΙΣ(πολιs)有三...
[专门史] 农业起源和传播对中西早期文明发展影响的比较研究（下）（20050904） 2017-12-29
而欧洲以畜牧为主，种植为辅的产业结构中，养羊既可以提供食物中的肉，又可提供穿着中的毛织物。畜牧业为主的经济类型中，家畜对土地的利用率是颇高的，羊不仅可以食人工种植...