我国少数民族历史悠久，许多少数民族在历史上创制了古民族文字，并以民族文字形成了极其丰富的反映各民族社会历史发展情况的文字历史档案。研究少数民族文字历史档案数字化建...

人类的生存环境色彩纷呈。语言对光谱进行了非连续的切分，形成了颜色词。不同语言颜色词的数量和种类不同。这引发人们思考：颜色词与颜色认知的关系究竟如何? 颜色认知既是生...

中国蒙古学研究源远流长，历史悠久，积淀丰厚。中华人民共和国成立以后，中国蒙古学研究实现现代转型，进入有序发展轨道，取得了显著成就。尤其是在改革开放以后，中国蒙古学...

[文章摘要]目前,许多民族地区仍保留着许多传统的社会组织。寨老、侗款是侗族地区主要的传统社会组织,在传统的侗乡村寨治理中居于主导地位。通过对湖南通道侗族自治县的调查发现...

[摘要]在当下关于人类学本体论转向(ontological turn)的热议中，以威维洛思-德-卡斯特罗(Eduardo Viveiros de Castro)代表的美洲印第安视角主义最为引人注目，也最具争议。与本体论人类学家试...

内容提要：文章运用来自中国10个省份3000个农户的调查数据考察了父母的生育行为对于子女义务教育的影响，实证研究结果发现：家庭的永久性收入与父母更多更密集地生育行为之间成...

内容提要：中国乡村的城镇化进程体现在货物、资金、人员和信息的流动，这些流动已经在过去的十几年甚至更长时间的中国产生了极大的影响。然而，所有这些变化都没有离开成千上...

以美国弗吉尼亚大学的Jeffrey Hopkins和哥伦比亚大学的Robert Thurman两位教授及其弟子和再传弟子为代表、以藏传佛教研究为主体，在经历了将近半个世纪的发展之后，形成了一个与欧陆佛...

内容提要：从社会学的视角来看，非政府组织的出现是伴随着西方资本主义兴起的社会自我保护运动的一部分，是对近代以来西方社会出现的社会原子化危机的回应。社会自我保护运动...

内容提要：以20世纪50年代的形态为基准，少数民族神话具有这样一些特点：首先，不少民族的神话处于活的形态，它们不仅仅是以口头的形式流传，而且还与民族的各种社会组织、生产...

一、 神话、故事和叙事诗研究 神话研究 2005年少数民族丰富的神话资源继续得到发掘和研究，其中各民族人类起源神话和族源神话的探讨似乎形成一个小高潮。王宪昭《中国北方民族神...

一、神话研究 这方面首先应提的是首届中国佤族文化学术研讨会，其中神话是研讨的中心。以《司岗里》为代表的佤族神话形态完整地具备形象、叙事、仪式、祭司、习俗、圣地等要素...

【内容提要】蒙古族英雄史诗是蒙古族远古文学的经典。在蒙古语族人民的英雄史诗中，除举世闻名的长篇史诗《江格尔》和《格斯尔》外，有记录的其他中小型英雄史诗及异文有550部...

与冷冷清清的基础学术研究相对比，应用对策研究却显得风风火火，热热闹闹。这种研究状况的出现，大概与自近代以来中国的日本文化研究就具有明显的社会政治功能有关。在应用对...

一、现当代少数民族文学研究 (一)理论热点研讨 自2007年《民族文学研究》设立创建中华多民族文学史观专栏至今，众多学者围绕此热点话题展开讨论，《西北第二民族学院学报》、《...

宝卷是我国明清以来民间秘密宗教组织传教的经卷，是一种仿佛经式的经卷作品。宝卷一词是在明朝中期以后才开始出现的。清朝晚期，宝卷从华北地区流传到大江南北，成了民间说唱...

【作者按】2010年3月29日是中国民间文艺家协会成立60周年。本人陆续整理了一些史料，供自己和同行朋友使用。很不完善，请读者朋友批评和补充。 (一)公开发行期刊 (1)《民间文学》...

近20年来，在民间文学的所有领域，故事研究的成果最为丰富，参与研究的学者的数量也最多。中国故事学研究取得长足进步，已经成为一门相对独立的学科，一方面，研究方法多样并...

我国史诗蕴藏量非常丰富，三大史诗《江格尔》、《玛纳斯》、《格萨(斯)尔传》一直是学者研究的重点。综观2008年的史诗研究，我们发现三大史诗的研究一如既往，其中以《格萨尔》...

自民间文艺学重新在大学讲台上占有一席之地，获得新生后，民间文艺学各种体裁的研究都有了长足的进步与可喜的突破。在这种氛围中，民间情歌的研究怎么样呢？为期对此有一清醒...