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28年台湾共产党纲领解读:独立后回归祖国(5)

http://www.newdu.com 2017-08-24 历史之家 佚名 参加讨论

二、“台湾独立”的真实内涵
     20世纪20年代末、30年代初,台共为了反抗日本的殖民统治,曾经在台共政治大纲中提出了“台湾独立”、“建立台湾共和国”等斗争口号。然而,一些“台独”理论家却往往无视台共反日独立运动认同中国的祖国观念和目标取向,而将这一运动曲解为“台独”的前期历史,并把这些斗争的口号加以断章取义的篡改和歪曲,妄图以此为自己分裂祖国的罪恶图谋寻找历史的根据,混淆视听,欺骗民众。
     1989年“台独”学者卢修一在《日据时期台湾共产党史》一书中写道:“1972年初,我在巴黎一个偶然的机会里,看到了日本人山边健太郎主编的两本有关日据时期台湾政治运动的史料集,赫然发现20年代的台湾人组织了共产党,而且在距离今天的六十年之前,就已经提出了台湾独立、建立台湾共和国的明确主张。这个发现非常有刺激性也非常有意义,因为那个时候,我的政治理念已经很清楚地指向同样的目标。……希望能把六十年前的这段台湾历史,跟现代的台湾人追求自由解放的运动做一个结合”。(卢修一:《日据时期台湾共产党史》,前卫出版社,1989年,自序。)另一位“台独”理论家陈芳明则在《殖民地台湾》一书中说:“……而台共则提出‘台湾民族’、‘台湾革命’、‘台湾独立’的主张。即使是从今天的眼光来看,台共的政治纲领仍然具有强烈的震撼性。从1920年代迄今,台湾社会发展的方向,几乎就是沿着塑造台湾民族、台湾独立的路线前进。”(陈芳明:《殖民地台湾》,麦田出版股份有限公司,1998年,第216页。)为了澄清事实,笔者秉承以史为证的史学原则,征引相关的历史文献资料,对台共政治纲领中的“台湾独立”的真实内涵作出科学的诠释和评价。
    (一)台共政治纲领中“台湾独立”主张的理论根源:列宁民族自决权原则
     19世纪末,当资本主义发展到帝国主义阶段,帝国主义列强掀起了瓜分世界的狂潮,亚、非、拉美等许多国家和地区先后沦为欧美列强的殖民地。20世纪初,世界领土已被少数帝国主义列强瓜分完毕,整个世界已经划分为两部分:一部分是经济落后、人数众多的被压迫民族,另一部分是少数拥有巨额财富和强大军事实力的压迫民族。全世界形成了极少数大国对世界大多数居民实行殖民压迫和金融扼制的帝国主义殖民体系。殖民主义、帝国主义的疯狂掠夺和剥削,使得殖民地、半殖民地国家和地区经济发展停滞,人民生活极端困苦,帝国主义同被压迫民族之间的矛盾成为当时的基本矛盾之一。于是,反对帝国主义的民族解放运动便成为帝国主义时代一股强大的历史潮流。
    面对世界被压迫民族的苦难,列宁站在时代的前列, 从当时世界民族殖民地问题及沙皇俄国民族矛盾尖锐的现实状况出发,在《民族问题提纲》《论民族自决权》《社会主义革命和民族自决权》《关于自决问题的争论总结》等一系列文章中,提出了被压迫民族的“民族自决权”原则。他将民族自决权解释为被压迫民族有同压迫民族完全分离的权利,有成立独立民族国家的权利。1913年,列宁在《民族问题提纲》一文中指出:“对我们纲领中关于民族自决的那一条,除了从政治自决,即从分离和成立独立国家的权利这个意义上来解释以外,我们决不能作别的解释。”(《列宁全集》第23卷,人民出版社,1990年,第329页。)1914年,列宁在《论民族自决权》中强调:“所谓民族自决,就是民族脱离异族集合体的国家分离,就是成立独立的民族国家。”“从历史——经济的观点看来,马克思主义者的纲领中所谈的‘民族自决’,除了政治自决,即国家独立、建立民族国家之外,不可能有什么别的意思。”(《列宁全集》第25卷,人民出版社,1988年,第225、228页。)1916年3月,列宁在《社会主义革命和民族自决权》中又再次强调:“民族自决权只是一种政治意义上的独立权,即在政治上从压迫民族自由分离的权利。具体说来,这种政治民主要求,就是有鼓动分离的充分自由,以及由要求分离的民族通过全民投票来决定分离问题。因此,这种政治民主要求并不就等于要求分离、分裂、建立小国,它只是反对任何民族压迫的斗争的彻底表现。”(《列宁全集》第27卷,人民出版社,1990年,第257页。)
     20世纪初,被压迫民族的解放斗争在推翻国际帝国主义总斗争中具有重大的革命作用。它是从帝国主义的后方打击帝国主义,动摇帝国主义统治基础的伟大力量,是无产阶级革命的可靠同盟军。对于这一点,列宁作了充分的估计。他认为,“作为反帝斗争中的一个独立因素的弱小民族,是帮助反帝的真正力量即社会主义无产阶级登上舞台的一种酵母、霉菌”,殖民地半殖民地民族解放斗争是“世界一般民主主义(现在是一般社会主义)运动中的一个局部”(《列宁全集》第28卷,第54、38页)。因此,列宁要求无产阶级政党必须支持被压迫民族的解放运动。他指出:“社会党人不但应当要求无条件地、无代价地立即解放殖民地,——而这个要求在政治上的表现只能是承认自决权;社会党人还应当最坚决地支持这些国家的资产阶级民主的民族解放运动中最革命的分子,帮助他们举行起义,——如有机会,还要帮助他们的革命战争——,反对压迫他们的帝国主义列强。”(《列宁全集》第27卷,第263页。)
     在列宁的民族自决权原则影响下,日本共产党坚持无产阶级国际主义,坚决支持日本殖民地人民的自决权利,尽力使日本殖民地(如台湾、朝鲜)脱离日本宗主国而独立。1922年7月,日本共产党在成立大会上讨论通过的《日本共产党纲领草案》,虽然没有关于殖民地问题的专门论述,但在对外关系方面提出了“放弃一切对外干涉的企图”、“撤退驻在朝鲜、中国、台湾和库页岛等地的一切军队”(〔日〕日本共产党史资料委员会编,林放译:《共产国际关于日本问题方针、决议集》,第4页。)的要求。1926年12月,日本共产党第三次代表大会通过《日本共产党纲领》,明文规定:“以促进日本统治下的殖民地独立为党的任务”(史明:《台湾人四百年史》,蓬莱岛文化公司,1980年,第575页)。1927年7月,共产国际通过的《关于日本问题的纲领》,该任务纲领共13项,其中一项是推动“殖民地完全独立”(〔日〕日本共产党史资料委员会编,林放译:《共产国际关于日本问题方针、决议集》,第25页)。为呼应共产国际推动“殖民地独立”的要求,1928年台共政治大纲和1931年台共政治大纲分别提出了“台湾民族独立、建立台湾共和国”和“颠覆(日本)帝国主义统治、台湾独立”(台湾总督府警务局:《台湾社会运动史——共产主义运动》,《台湾共产党第二次临时大会》,创造出版社,1989年,第14、170页。的主张。)

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