历史唯物主义与克罗齐历史哲学是当代历史条件下的理论共生物。代表着社会历史观上的两条路线和两种方法，从根本上说二者之间存在着唯物与唯心、辩证法与形而上学的对立。但是，历史唯物主义并没有也不可能穷竭一切真理，而克罗齐的历史哲学也决不象人们通常认为的那样纯系一派胡言。正如马克思主义历史观在草创阶段必须借鉴黑格尔辩证唯心主义的历史哲学一样，今天，我们要改变历史学研究的现状，迎头赶上世界范围内史学理论研究的新水平，就不能拒绝对包括克罗齐人本主义和分析主义的历史哲学的研究、批判和汲收。现在，这一课题已经紧迫地摆在我们面前。
    注释：
    ①《马克思恩格斯选集》第2卷，第121页。
    ②参阅H·P·亚当斯：《维科传》（1953年版）。
    ③《干斯博士为原书第一版的序言》，载黑格尔《历史哲学》王造时译本，三联书店1956年版（下引此书只注书名）第24、27页。
    ④《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》，《马克思恩格斯选集》第四卷第201页。
    ⑤参阅拙作：《试论黑格尔历史哲学的辩证方法》《康德黑格尔研究》（第二辑）上海人民出版社1986年版；《略论黑格尔的史学方法》，《中州学刊》1986年第5期。
    ⑥⑦黑格尔：《历史哲学》第48—49、49页。
    ⑧马克思：《黑格尔法哲学批判》导言，《马克思恩格斯选集》第一卷，第9页。
    ⑨《历史哲学》，第70页。
    ⑩参阅克罗齐：《历史学的理论和实际》，商务印书馆1982年版，第2、76页。
    （11）《历史学的理论和实际》，第70页。
    （12）《历史哲学》，第57页。
    （13）克罗齐：《黑格尔哲学中的活东西和死东西》，商务印书馆1959年版，第79页。