吴怀祺：如何认识本世纪二、三十年代史学，是当代史学思潮中的一个重要问题。对这一时期各个史学家所作的重大贡献，都要给以科学的评价。事实上，马克思主义史学家对其他史学家的成就是十分重视的。把马克思主义史学家与其他史学的成就对立起来，是不符合事实的。郭沫若在《中国古代社会研究·自序》中，一方面指出罗振玉与王国维在思想上的局限，另一方面也指出：“大抵在目前论中国的古学，欲清算中国的古代社会，我们不能不以罗、王二家之业绩为其出发点了。”侯外庐先生也多次说到他的研究与中国的考据学的关系。同样，不少其他史学家在这一时期，认识到唯物史观对史学研究的重要性，出现了向唯物史观靠拢的倾向。
    从史学发展的趋向上看，从史学的实际上看，我们都有理由说：马克思主义史学成长为这一时期史学的主流。这样说，没有忽视其他史学家的创造与贡献的意思。白寿彝先生主编的《史学概论》，在谈到史学近代化的特点时说：“彻底地反对帝国主义和封建主义是此后三十年代的最大的特色和主流，也是中国史学近代化的最大特色和主流。”书中引用毛泽东同志《新民主主义论》中的一段话，说：“我们细细思索毛泽东同志的这段话，可以认识到‘五四’以后，马克思主义史学在中国的发展之重大历史意义。”毛泽东同志的话是：“由于中国政治生力军即中国无产阶级和中国共产党登上中国的政治舞台，这个文化生力军，就以新的装束和武器，联合一切可能的同盟军，摆开了自己的阵势，向着帝国主义和封建文化展开了英勇的进攻，这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面……都有了极大的发展。二十年来，这个文化新军的锋芒所向，从 思想到形式（文字等），无不起了极大的革命。其声势之浩大，威力之猛烈。简直是所向无敌的。其动员之广大，超过任何历史时代。”后来，白寿彝先生在他的《中国史学史》第一册中，收录了这一论述。不过改称之为“中国史学的现代化”。这涉及到近代史学史评价，也关系到中国马克思主义发展状况的基本估价。
    陈其泰：科学地总结过去，是为了预见未来。在评价马克思主义史学时，我认为有三点很重要。第一，中国马克思主义史学的历史地位，要放在史学发展大背景下考察，才会看出其意义的巨大。20世纪史学内容丰富，从新史学的倡导，新考据学的出现，到马克思主义史学的崛起，史学获得重大发展。马克思主义史学不但在本世纪史学中占有重要地位，而且在整个中国史学发展长河中占有重要地位。第二，马克思主义史学从创立到今天也经历了一个发展过程。评价20世纪马克思主义史学的地位，不是说看不到它发展中的曲折、失误，而是在充分看到成长过程中的曲折教训的前提下进行总结。第三，把马克思主义史学同新史学、新历史考证学进行比较，会得出更恰当的结论。
    我个人认为：马克思主义史学把20世纪史学推向更高的发展阶段。这有充分的事实根据。1、出现了为数众多的史学家，开辟了广阔的研究领域，取得了丰富的研究成果。2、在人才培养、资料整理、刊物创办上都有卓著的成绩。3、在史学理论上，我们充分肯定王国维提出二重证据法、陈寅恪提出民族盛衰连环性、陈垣使用类例法等的价值。但要承认，马克思主义产生于大工业时代，用辩证唯物主义、历史唯物主义解释历史现象，在理论要比他们的建树高出整整一个时代。4、在发挥史学社会功能，用历史知识教育人民方面，马克思主义史学的作用也是其他史学流派不能比的。如把握好民族问题，是历史问题，也是现实问题，马克思主义史学家对此所作的工作可说是有目共睹。
    下面着重谈谈如何评价马克思主义史学的科学性，以及“战时史学”的提法有没有道理的问题。这里可以范文澜为例，因为范老被称作“战时史学”的典型。
    范文澜是马克思主义史学大师。1940至1941年在延安著成《中国通史简编》，56万字。建国后修订出版了第一、二、三编，共约110万字。范老于1943年至1945年离开延安时，完成《中国近代史》（上册），约30万字。以后对此书多次进行修订，至1955年已出版修订第9版。
    建国初，范老严格检查《中国通史简编》原著存在的缺点：一，唯物史观运用得还不熟练，对汉武、唐宗有贡献的一面写得不够。二，“有些地方因‘借古说今’而损害了实事求是的观点。”如借三国时孙、刘联合抗曹类比抗日统一战线，借写孙权来批评蒋介石破坏统一战线。范老治学特点是不爱讲自己的成就，常爱作严格的自我批评，因而上述讲的两项缺点给人们的印象很深。实际上，延安版《简编》成就是主要的。1，对几千年中国历史演进提出系统的看法。对起于西周，迄于鸦片战争的中国封建社会划分为三个阶段，奠定了范老以后关于古史分期学说的基本格局。2，体现了马克思主义关于人类社会发展的普遍规律与中国历史的特殊性二者的结合，做到比较深入而成功地分析和描述各个时代的特点。3，正因为本书是运用科学理论为指导，对大量史料分析、综合而写成，体现了治史的正确方向，故书中许多篇章构成以后修订本的基础。范老的书写于延安窑洞，而其理论方向和学术品位，则标志着史学新时期的到来，以其新颖的观点、系统的内容、生动的文字而大受欢迎。故戴逸教授评价说：“它集中了当时许多革命者的智慧，第一次系统地说出了革命者对中国历史的全部看法。”“观点新颖，气势磅礴，使人发聩振聋，耳目一新。”
    《中国近代史》（上册）更是一部名著，被誉为“造端宏大，材料新颖”。范老做修订工作，还请了近代史所许多同志以及北京大学历史系世界史教研室的同志帮助审订、修改。其史料采自大量官私文献，包括许多以往很少被征引的文集、笔记；还有许多外文材料。书中论述鸦片战争、太平天国、中日战争、义和团运动，都放在当时的国际背景中考察，有开阔的视野。范老仅论证义和团运动阻止了帝国主义瓜分中国的野心这一论点，所引用的史料有八国联军统帅瓦德西的言论、英国外相及外交部副大臣的演说、奥京报纸评论、赫德的著作、印度总督的言论、法国议员的演说等，可见史料之翔实，立论之有据。故范著《中国近代史》是一部建立在详细占有材料基础上、体现了革命性与科学性高度结合的成功之作。它深刻、丰富、生动地再现了中国近代史的进程，中肯地评价了各个时期的事件和人物，标志着近代史研究达到了新的阶段，它所提出的基本框架和一系列深刻的论断，影响了近代史研究达数十年。
    本书揭示出中国近代半殖民地半封建社会的特征，深刻地阐述人民大众和进步人物爱国反帝和反封建斗争推动着近代社会前进，帝国主义的野蛮侵略和统治集团的卖国和腐败则是近代中国灾难的根源。本书担负着让广大读者了解和掌握真实的近代史知识的任务，使人们懂得要救国，就必须继续把近代以来反帝反封建斗争坚决进行下去，争取民族的彻底解放，除此之外别无出路。书中对鸦片战争、太平天国运动、甲午战争等重大事件的复杂进程，尤其是对戊戌变法中各派力量的作用、变法失败的原因及其历史意义等，都有精到的论断，深刻地、中肯地反映了近代史的进程，证明范老具有卓越的史识。如果说“学术经典”，范老著《中国近代史》就是成功的一部。范著出版以来，近代史研究更加深入，恰恰是在范老著作的基础上更向前推进，恰恰证明范老奠定的基本格局具有指导意义。近代史又担负着思想教育的任务。在今天，弘扬近代以来反帝反封建的爱国主义传统，珍视近代以来中华民族走过的道路，坚持民族独立，是我们实现现代化的重要精神支柱之一。如果听信蒋延黻之流帝国主义侵略有理的胡说，中国将永远处在帝国主义的奴役之下，也就决不可能有今天祖国强大、香港回归、“百年耻辱一朝洗刷”的胜利！