《三国志集解》的学术价值(3)
以上数例,是卢弼校勘《三国志》的独到成果,发前人之所未发,陈乃乾不得不采用 。遗憾的是:“中华书局出版的陈乃乾校点本《三国志》就因为没有充分利用《集解》 而存在一些问题,此后出版的一部部《三国志》今注今译本也因为利用不足或运用失误 而出现形形色色的问题”[2]。 (二)注释 卢弼在《覆胡绥之先生书》中,对前人研究、考订《三国志》的成果,作了评价:“ 竹汀、晦之,昆仲济美,如论精核,弟逊于兄。少章、慕庐,能见其大。大宗补注,精 义无多。安溪侃侃,义正辞严。瓯北、西庄,谈锋犀利。稚安考证,多详日月。东潜注 补,包贯众流。侯、姚艺文,姚为繁富。沈引书目,后来居先。梁氏旁证,喜摭异闻。 琐言晚出,持论衡平。援鹑笔记,非其专长。孟慈职官,颇称明备,洪、谢、吴、杨, 详述疆域。刘氏知意,专主实斋。官本考证,剽窃何、陈,专攻明监,所见已隘,纪传 莫辨,廪禄虚糜。诸家成书,短长互见。”这一段话,涉及钱大昕《廿二史考异》、钱 大昭《三国志辨疑》、陈景云《三国志辨误》、杭世骏《三国志补注》、赵翼《廿二史 札记》、王鸣盛《十七史商榷》、潘眉《三国志考证》、赵一清《三国志注补》、侯康 《补三国艺文志》、姚振宗《三国艺文志》、沈家本《三国志注所引书目》、梁章钜《 三国志旁证》、沈家本《三国志琐言》、姚范《援鹑堂笔记》、洪饴孙《三国职官表》 、洪亮吉《补三国疆域志》、谢钟英《补三国疆域志补注》、吴增仅《三国郡县表》、 杨守敬《三国郡县表补正》、刘咸炘《三国志知意》等书。这不过是《集解》引书的 一小部分。可惜《集解》未附录“引用书目”,引书时一般只标作者姓名,而不标书名 篇名(个别的除外),读者感到查检不便。 在上述古籍中,卢弼对赵一清(东潜)《三国志注补》的评价最高,但也指出其不足之 处。卢弼引书,有三种情况:一是只引用,无补充;二是引用之后,有所发挥;三是引 用之后,进行辨驳。他在《序例》中,对第三种情况,作了说明:“诸家笺注,东潜最 为繁富,然秕稗留遗,愆违盈目,随文纠正,无所隐饰。推之众说,亦复云然。或谓既 知乖舛,即宜芟除,奚为存录,徒秽篇章。不知摭拾不周,人疑阙漏,匡矫不力,虑失 真诠,虽云辞费,实非贸然。”可见《集解》所追求的目标是,引书既要全而不漏,又 不能听任谬说传播。 古籍因年代久远,读者难以明了,需要为之作注。注释因年代久远,读者也难以明了 ,需要为之作疏。卢弼继承这个传统,既为《三国志》作注,又为裴注作疏,他在《序 例》中,说明这样做的理由:“或谓陈志简洁,注释宜详,裴注明通,奚事诠解。不知 世期所采,都为魏晋名编,流传到今,悉成故书雅记。温公《通鉴》,摘取颇多,身之 音注,亦极畅达。(《通鉴》多采裴注,胡氏于所采者多有注)理宜搜罗,藉便浏览。注 家有疏,已成先例,曲折剖判,不厌求详。亦有裴注偶误,间存商榷,疑滞扫除,敷畅 厥指,亦学者所有事也。”裴注完成于元嘉六年(429),1500多年来的研究、考订成果 很多,卢弼加以收集、整理,并发表自己的见解,写入《集解》中,不仅给读者带来方 便,而且增加了《集解》的学术价值。试举一例,以见卢弼兼注《三国志》正文和裴注 ,是必要的,不是多馀的。 《魏书·武帝纪》裴注引《魏书》:“太尉桥玄,世名知人,睹太祖而异之,曰:‘ 吾见天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。吾老矣!愿以妻子为托。’由是声名益重 。” 《集解》:“《世说·识鉴篇》:曹公少时见桥玄,玄谓曰:天下方乱,群雄虎争, 拨而理之,非君乎?然君实是乱世之英雄,治世之奸贼。恨吾老矣,不见君富贵,当以 子孙相累。刘孝标注以《世说》所言为谬。弼按:刘注是。若桥公谓为奸贼,魏武必不 祀以太牢矣。” 《魏书·武帝纪》裴注引孙盛《异同杂语》:“(太祖)尝问许子将:‘我何如人?’子 将不答。固问之,子将曰:‘子治世之能臣,乱世之奸雄。’” 《集解》:“胡三省曰:言其才绝世也。天下治则尽其能为世用,天下乱则逞其智为 时雄。弼按:二语实为确论,无愧汝南月旦之评。《蜀志·许靖传》:靖与曹公书云: 自窜蛮貊,成阔十年,吉凶礼废。昔在会稽,得所贻书,辞旨款密,久要不忘。是魏武 与子将昆仲夙有雅故。少年即与名流结纳,可知其人。胡玉缙曰:二语恐孙盛因晋承魏 祚,有所避忌,加以窜改,当以范书《许劭传》为得其实。后丕深嫉月旦,欲取其首, 未始不由于此,况劭本鄙操者乎!” 孝萱案:曹操是治世(清平)的“能臣”?还是“奸贼”?一直是读者颇感兴趣的问题。 《集解》否定《世说新语》所言而肯定《异同杂语》所言。卢弼的友人胡玉缙则据范晔 《后汉书·许劭传》:“曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目。劭鄙其人而不肯对,操乃 伺隙胁劭,劭不得已,曰:‘君清平之奸贼,乱世之英雄。’操大悦而去。”与卢弼意 见相反。卢弼、胡玉缙所根据的,都是许劭对曹操的评语,由于孙盛所记与范晔所记相 反,卢弼取孙说,而胡玉缙采范说。胡玉缙还作了孙盛窜改许劭原评的推测,卢弼对此 未置可否。《集解》并存两个相反的观点,可供读者选择,比只发表自己的见解,而摒 弃相反的意见为好。这也体现了“或义在可疑,则数家兼列,时见微意,有所裨补”( 卢弼《三国志集解序例》)的精神,然而,卢弼如不兼注《三国志》正文和裴注,便不 能全部反映上述情况。
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