（12） 董史，字更良，咸淳间成《皇宋书录》四卷，四引会要：上篇太宗条引国朝会要，仁宗条引仁宗会要，徽宗条及下篇王珦条引会要。
    （13） 李心传：《旧闻证误》卷一引《皇朝会要》，卷二引《三朝会要》、《续会要》，卷三引《中兴会要》。
    （14） 岳珂：《愧郯录》卷一、卷九、卷一○、卷一四引会要原文，卷五、六、一三、一四引《国朝会要》，卷四、卷五引《续会要》，卷五、六、八、一二引《中兴会要》。
    （15） 洪迈：《翰苑遗事》引《国朝会要》十一条，《续会要》六条。
    （16） 王弥大：《清溪弄兵录》（记方腊起义事）引《续会要》二五三卷中一千三百余字。
    （17） （18） 见《建炎以来朝野杂记》集卷六嘉泰禁私史条。
    （19） 李焘弄史获罪事，见《宋史》本传。焘为宋代卓有成就之史家，传世之《续资治通鉴长编》凡五百二十卷，为研究北宋历史之重要典籍。
    （21） 参《元史》董文炳传。
    （22） 参翻元兴文署本《通鉴》卷二九四周显德六年二月条胡注。
    （23） 参《明史》卷一四五、卷一四七。
    （24） 参《艺风堂文集续集》卷四《永乐大典考》。
    （25） 参杨士奇《文渊阁书目》请旨题本。
    （26） 《明史》卷九六艺文志一。
    （27） 参郭伯恭《四库全书纂修考》页七八。
    （28） 清雍正《古今图书集成》系仅次于明《永乐大典》之一部大类书。全书分六篇（历象、方舆、明伦、博物、理学、经济），三十二典，六千一百零九部，共一万卷，集经、史、诸子百家以成书。
    （29） 四库馆所收书，除永乐大典外，尚有敕撰本、内府本、督抚学政采进本、私人献进本。
    （30） （31） 《于文襄公（敏中）论四库全书手札》第三十一函。
    （32） 参《四库全书总目提要》卷首所录谕旨。
    （33） 参《全唐文》总目卷首御制序。
    （34） 《全唐文》在嘉庆十三年（公元1808年）十月诏修，十九年（公元1814年）二月成书，共一千卷。收录唐、五代文一万八千四百八十八篇，撰文者三千四十二人。诗序已见《全唐诗》者不录，有伤风化者不录，有关巫惑者不录，此其编录宗旨。唯仍录有关释道文字四十余卷。今常见版本有三，以写楷体内府本最佳，中国社会科学院历史研究所藏有一部。
    （35） 俞正燮：《癸巳类稿》卷一二。道光求日益斋刻本。
    （36） 《艺风堂文集》卷一。光绪庚子刻本。
    （37） 科举始自隋唐，封建朝廷以此取士，经历一千余年，至清光绪三十一年（公元1905年）始废此制。明清科举分院试、乡试、会试、殿试。院试即童考，由各省学政主持，录取者称秀才（或相公）。乡试三年一次，逢子、午、卯、酉年在南京、北京及各省城举行，试期在秋八月，故称秋闱，应试者须秀才或监生、贡生，录取者称举人或孝廉，第一名称解元。会试在北京，三年一次，逢丑、未、辰、戌年举行，由朝廷礼部主持，应试者须是举人，考期在春三月，故又称春闱，录取者称贡士、第一名叫会元。殿试在北京皇宫太和殿举行，由皇帝主持，经殿试录取之贡士始称进士。殿试录取分三甲，一甲三名（状元、榜眼、探花），称进士及第，状元例授翰林院修撰。二甲、三甲各若干名，称进士出身及同进士出身。新进士经朝考选取入庶常馆肄业，称庶吉士，散馆（结业）留馆者授翰林院编修、检讨，不留馆者改称六部（吏、户、礼、兵、刑、工六部）主事或外放知县（县长）。因朝廷大典、大庆或皇帝特许于规定之年以外增举考试者叫恩科，如嘉庆五年岁次庚申，不在乡试的子、午、卯、酉年之例，徐松于是年中举，故称恩科举人。
    （38） 嘉庆七年将军松筠初次莅任伊犁之日，尝命郎中祁韵士（鹤皋）以知县汪廷楷所集资料编纂地方志，名曰《伊犁总统事略》，凡十二卷。嘉庆十九年松筠第二次出任，以徐松精于地理之学，更托徐氏重修，书成凡十卷，徐松通过实地考察，援古证今，备述新疆山川道里曲折，于建置控扼钱粮兵籍，言之尤详，后经松筠进奏其书，清仁宗改题《新疆识略》，并付刊行。