(11) 第一位来华新教传教士马礼逊在其1811年广州出版的第一种中文布道手册《神道论赎救世总说真本》中就用“神”对应God,而标题中“神道”一词指Divine doctrine. (12) 传教士的中文写作与其中文助手的作用是研究有关基督教中文文献最初成型过程中的一个重要问题。关于19世纪几位主要来华新教传教士的中文写作过程的研究,参见Patrick Hanan,“Chinese Christian Literature:The Writing Process”,in Patrick Hanan ed.,Treasures of the Yenching,pp.261-283.文中提到麦都思的中文助手朱德郎的一些信息。 (13) 即Westminster Larger Catechism and Westminster Shorter Catechism,《小问答》的内容不仅比《大问答》要来得简略,问答也仅有107对,而《大问答》一共有196对问答。 (14) 相应在《小问答》中的是第5对问答,即:Question 5.Are there more Gods than one? Answer:There is but one only,the living and true God. (15) 相应在《小问答》中的是第4对问答,即:Question 4.What is God? Answer:God is a Spirit,infinite,eternal,and unchangeable,in his being,wisdom,power.holiness,justice,goodness,and truth. (16) 参见伦敦会档案(LMS Archives),Incoming from Batavia,1 September 1824. (17) Evelyn Rawski在她的文章中对麦都思1823-1855年所编各版《三字经》的字数已有一个大致的统计,为948字,与中国传统《三字经》1000字左右的篇幅相仿。 (18) 参见庄钦永先生对新加坡义塾书院的研究《1819-1844年新加坡的华文学堂》,载庄钦永《新甲华人史史料考释》,新加坡青年书局2007年版,第165-196页。 (19) Evelyn Rawski的研究表明,麦都思等人的基督教三字经体著作,所用之汉字与中国蒙学读物《三字经》只有30%到50%的重合。也就是说,即使教会学校的学生掌握了中国传统《三字经》中的所有汉字,也只能认读三字经体布道手册中最多一半的汉字,更不用说进一步阅读其他基督教文本了。 原文参考文献: [1]Barnett,Susanne Wilson and John King Fairbank,eds.Christianity in China:Early Protestant Missionary Writings [M].Cambridge [Mass.]:Harvard University Press,1985. [2]Milne,William.A Retrospect of the First Ten Years of the Protestant Mission to China[M].Malacca:Printed at the Anglo-Chinese Press,1820. [3]Medhurst,Walter H.China:Its State and Prospects[M].London:John Snow,1838. [4]Wylie,Alexander.Memorials of Protestant Missionaries to the Chinese[Z].Shanghae:American Presbyterian Mission Press,1867. [5]Morrison,Robert.Horae Sinicae:Translations from the popular literature of the Chinese[Z].London:Printed for Black and Perry,1812. [6]庄国土.华侨华人与中国的关系[M].广州:广东高等教育出版社,2001. [7]Morrison,Robert.问答浅注耶稣教法[Z].广州,1812. [8] Milne,William (博爱者纂).幼学浅解问答 [Z].马六甲,1816. [9]London Missionary Society.Quarterly Chronicle [Z].vol.1 (1815-1820). [10]Tomlin,J.Journal Kept during a Voyage from Singapore to Siam [Z].Singapore:Printed at the Mission Press,1829.
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