(11)贾敬颜、朱风合辑：《〈蒙古译语〉、〈女真译语〉汇编》，第33页。
    (12)贾敬颜、朱风合辑：《〈蒙古译语〉、〈女真译语〉汇编》，第182页。
    (13)《〈蒙古秘史〉词汇选释》，内蒙古人民出版社1980年版，第266页。查拉德洛夫：《突厥语方言辞典》(B.B.Paдлos,,Versuch eines Wrterbuches der Türk-Dialecte von Dr.W.Radloff,Санктпетербург,1893-1911)，第三卷，第1456页，该处原文为：
    TypyTai[Kir.,(Dsch.OT)],перепелятникъ,кончикъ,маленъкiй ястреóъ,ein kleiner Raubvogel,der Neuntdler(TypyTai[吉尔吉斯语，Tyrumtai(察合台文，Robert Barkley Shaw,A Sketch of the Turki Language as Spoken in Eastern Turkistan,Part Ⅱ,Vocabulary,Calcutta,1880(罗伯特·巴克雷·萧：《使用于新疆的突厥语概况》，第二部分，词汇，加尔各答，1880年)])，雀鹰、小型鹞(按，俄文释义)；一种小型猛禽、食肉禽(按，德文释义)。
    (14)罗桑丹津：《简述古昔诸汗礼制诸作黄金史》(简称《黄金史》，Лувсанданзан,Алтан товч,Улсын хэвлзлийн газар,,Blob sang bstan gjin,Erten-ü Qad-un ündüsülegsen Trü Yosun-u Jokiyal-i Tobcilan Qurirahsan Altan  kemekü Oroxibai,Ulus-un Keblel-ün Gajar,Ulahanbahatur,1990)，蒙古国国家出版社，1990年，第20页，第12-14行。
    (15)参见小沢重男：《〈元朝秘史〉全釈》，风间书房，1985年，第136-138页，注6、7、8。
    (16)分见村上正二(訳注)：《モンゴル秘史チンキス·カン物語》(「東洋文庫」全3卷)第1卷，平凡社，1970年，第138页，注13；札奇斯钦：《〈蒙古秘史〉新译并注释》，联经出版事业股份有限公司1979年版，第92页，注2、3；阿尔达扎布：《新译集注〈蒙古秘史〉》(蒙文)，内蒙古大学出版社2005年版，第147页，注1、2。
    (17)分见亦邻真：《元朝秘史(畏吾体蒙古文复原)》，内蒙古大学出版社1987年版；巴雅尔还原本《蒙古秘史》三卷，内蒙古人民出版社1981年版。
    (18 nairaγulba，Jüir  üge(Mongolian Idioms)，(乌·苏古拉编：《蒙古族谚语》)，黑龙江人民出版社1979年版，第249页。以上有关《秘史》、《黄金史》与当代蒙古谚语的查核工作，皆由博士生乌罕奇完成，谨志谢意。
    (19)脱列哥那皇后曾引起多位中外多位学者的注意。伯希和与韩百诗在讨论花剌子模沙的母后“忒厘蹇哈屯”的称号时，曾联系六皇后脱列哥那名称的意义问题(《〈圣武亲征录〉译注》，第91页)。笔者曾研究有关脱列哥那的名称，与辽皇后称号忒俚蹇之间的关系(参见拙著：《西北民族史与察合台汗国史研究》，中国国际广播出版社2012年版，第4245页)。
    澳大利亚学者罗亦果对汉文史料中所记脱列哥那的“六皇后”头衔提出过质疑，试图说明“六皇后”为“大皇后”之讹(Was  Qatun  "Sixth Empress"?,East Asian History,17/18; June/December 1999；此文有中央民族大学李文君汉译《脱列哥那合敦是窝阔台的“六皇后”吗》，《蒙古学信息》2002年第1期)；此后他在《秘史》英译本第198节注文中，再次强调了自己的论断(罗依果：《元朝秘史》英文译注，莱顿-波士顿，2006年，第728-729页)。
    查宋遗民郑思肖在其《心史》中写道：兀窟带(窝阔台)“及死，兀窟带妻六妇据国”。(郑思肖注、陈福康校点：《郑思肖集》，上海古籍出版社1991年版，第177页。此资料系博士生洪学东提供，谨志谢意)足证脱列哥那确为六皇后，罗依果之说不能成立。
    其实，“第六”的排序并不代表脱烈哥那的实际地位居窝阔台后宫第六位，应当表示窝阔台娶她之前已经有了五位哈屯。蒙古国时代诸帝之皇后称号前带有排序号者并不罕见，应当都是这个意义。
    (20)《世界征服者史》可疾维尼波斯文刊本，第1册，第197页；波义耳英译，第242页；汉译本，上册，第284页。此处译文与汉译本有差别。此处“突厥人”应指镇海，而“大食人”则指牙剌瓦赤。
    (21)明《回回馆译语》会同馆本“鸟兽门”序第228词“鹰，巴子”，即此。阿波文库本音译为“把子”。此字为阿拉伯语借词，指鹰隼。此字作为复合词组成部分亦见于同书同门序第230词“海青，傻諕巴子”，即(shāh-bāz)。参见拙著：《〈回回馆杂字〉与〈回回馆译语〉研究》，中国人民大学出版社2008年版，第445页。
    (22)参见[俄]巴托尔德著，张锡彤、张广达译：《蒙古入侵时期的突厥斯坦》，上海古籍出版社2008年版，第50页注(3)。
    (23)波义耳译本何高济汉译，第286页，注8。
    (24)(元)苏天爵撰、姚景安校：《元朝名臣事略》卷3，中华书局1996年版，第4748页；(清)缪荃孙辑：《静轩集》卷3《句容郡王纪绩碑》，台湾新文丰出版公司《元人文集珍本丛刊》(1985年)第2册影印，第549页。明初宋濂领导编修《元史》时，在卷128《土土哈传》记中成吉思汗使臣与亦纳思交涉时，完全照抄了阎复的这一段文字。见《元史》，中华书局1976年版，第3131页。
    (25)(清)李文田：《元秘史注》卷2，清光绪二十二年渐西村舍刻本。
    (26)参见A.P.Martinez,"Gardizi's two Chapters on the Turks," Archivum Eurasiae Midii Aevi,No.2,1982,p.127(马尔丁耐兹《葛尔迪齐书中关于突厥人的两章》，《中古欧亚文献》，第2辑，1982年，第127页)。
    (27)研究过这个问题的著名学者及其论文有：Marquart, das Volktum der Koman in Bang-Marquart  Dialekt Studien,Berlin,1914(马迦特：《论邦克-马迦特的东突厥方言研究中的库蛮族》，柏林，1914年)；伯希和：《库蛮》(Paul Pelliot,″A propos des Comans″)，载《亚洲学报》(Journal Asiatique)，1920年，第125-185页，冯承钧汉译载《西域南海史地考证译丛二编》，商务务印书馆1962年版；韩儒林：《西北地理札记三钦察、康里、蒙古之三种伯牙吾台氏》，《穹庐集--元史及西北民族史研究》，上海人民出版社1982年版。笔者在拙文《9-12世纪民族迁移浪潮中的一些突厥、达旦部落》(载南京大学《元史及北方民族史研究集刊》，第12-13期，1989-1990年)中亦有所论及。
    (28)《雪楼集》卷6，明洪武二十八年与耕书堂刻本；并见《元史》卷124《孟速思传》，第3059页。
    (29)《元史》卷169《刘哈剌八都鲁传》，第3973页。
    (30)(清)姚之骃：《元明事类钞》卷28，《身体门·目》，四库全书本。
    (31)此处原文旁译为“人”，乌兰订正为“火”。参见《元朝秘史》乌兰校堪本，第94页。
    (32)(34)《元朝秘史》乌兰校勘本，第94页。
    (33)《秘史》拉丁字还原据《元朝秘史》苏雅巴特尔合璧本，第178-179页。
    (35)此段文字总译中缺，录自旁译，见《元朝秘史》乌兰校勘本，第154-155页。