宣徽院管理的各种伎术人有：法曲乐宦（19）、毬工等。《新唐书·刘克明传》曰：“敬宗善击毬，于是陶元皓、靳遂良、赵士则、李公定、石定宽以毬工得见便殿，内籍宣徽院。”（20）这些伎术人是专门供奉皇帝娱乐的，一般由各地选送和民间选拔而来。
    2、为了更好地给予郊祀、朝会、宴会、典礼的供应与服务。宣徽院集中了一批音声人，供举行活动时演奏。另外，宣徽院还管辖有“酒坊”，大概是专供宫廷酿酒的作坊。1958年陕西耀县出土一批唐代银器，刻文有“宣徽酒坊宇字号”字样（21），1979年西安西郊也出土了刻有“宣徽酒坊”，“高品”宦官监制字样的银酒柱（22）。这些金银器皿就是供宣徽酒坊用于郊会时的。
    3、宣徽院管理的进贡物品，既有金银器皿、也有钱财布帛，为此特设“宣徽库”，由“宣徽库家”负责仓库的出纳管理。担任过宣徽库家职务的宦官有李敬实和刘遵礼、刘重允父子。由于这个位子“地密务殷”（23），所以对它的选拔颇为严格，要求被选者“举止有裕”（24）、“文艺冠绝”（25），才能充任。所以，对于那些入仕不久的宦官而言，这个职务具有很大的吸引力，它预示着从此可以平步青云。宦官李敬实充任宣徽库家后，“翌日赐绿，光焕一时，人称独步”（26）；大宦官刘遵礼充任宣徽库家后，“阶资渐登”（27），难怪他让自己的养子刘重允也步其后尘，世袭其职了。
    宣徽库储备有巨额的物资财富，在政局动荡、国库虚耗而军费难支时，朝廷有时也调出宣徽库的财物支助军费，撑持局面。懿宗咸通十一年（公元870年），在镇压庞勋起义之后，赏赐官军的敕令中说：“既崇军额，要备供须，宜赐宣徽库内绫绢一十万匹，助其宴犒。”（28）宣徽库一次能支出这么多绫绢，库存规模是相当可观的（29）。唐后期，内庭宦官贪污腐化、无恶不作，宣徽库的设立为宦官上下其手、中饱私囊提供了有利条件，难怪宦官们对宣徽库家这一职务垂涎欲滴了。
    除了以上这些职能外，宣徽使还在“大朝贺及圣节上寿”时负责“宣答”诏命（30），传达皇帝的旨意。这一点至关重要，它是唐后期宣徽使从内庭走出，干预外朝事务的手段之一。这在后面还要展开讨论。
    由于宣徽使领导下的宣徽院系统是一个庞大的组织，所以在宣徽院里集中了一批具体办事的服务人员--宣徽供奉官。供奉官的涵概面很广，据胡三省说：“唐制：中书、门下官皆供奉官也。外官得随朝士入见者谓之仗内供奉，随翰林院官班者谓之翰林供奉，宦官谓之内供奉；又有朝士供奉禁中者。”（31）供奉官不是固定的某一官职，但他们供职于内廷，具有临时差遣的性质，与皇帝有着极为密切的关系。被加以供奉官的头衔意味着成为皇帝的亲信。宦官李敬实任宣徽供奉官时，“出入肘腋，日侍天颜，言无不从，事无不可，偏承渥泽，顾遇日深”，“光焕于朝班，荣耀于时辈。”（32）宦官许遂忠担任宣徽供奉官时，“皇华宣命于四方，清问驰声于多士”，“紫绶崇荣，金章有耀，伐罪之绩，申恩有加。”（33）宦官刘遵礼任宣徽供奉官时，“亲承顾问”（34），荣耀有加。难怪著名大阉仇士良一生“承顾问则，八加供奉”（35），对宣徽供奉官之职表现出恋恋不舍之情。
    宣徽供奉官还有许多特权，他们口含天宪，外出时“除宰相外，无所回邂。”（36）但在实际执行中，即使是宰相也常蒙受他们的羞辱。唐宣宗大中十一年（公元857年），“中人李敬实排（郑）郎驺导驰去，郎以闻。宣宗诘敬实，自言供奉官不避道，帝曰：“传我命则绝道行可也，而私出，不避宰相邪？”（37）唐宣宗是唐后期对宦官颇不客气的帝王，但对宣徽供奉官因公外出横行霸道的行径也予以承认。
    宣徽供奉官还受到皇帝的特别恩宠，经常得到巨额赏赐。穆宗长庆三年（公元823年），“赐宣徽院供奉官钱，紫衣者百二十缗，下至承旨各有差。”（38）可见供奉官的人数较多。另外，在供奉官中似乎还有宣徽承旨一职，然遍检诸书及金石墓志都不见有关于宣徽承旨的记载。考虑到枢密院有枢密承旨，翰林学士院有学士承旨之职，我们推测宣徽院也应该有宣徽承旨之职。其职掌估计与枢密承旨和学士承旨相仿佛，属于宣徽院系统中能够直接参予内庭机要密诏应对的供奉官。
    唐代宣徽使及其所辖宦官使职
    时间 人物职务 材料来源
    代宗大历末 西门珍 擢居宣徽 《八琼室金石补正》卷七○
    德宗－宪宗 许遂忠宣徽供奉官 《考古与文物》一九八五年六期
    顺宗－穆宗 王公素宣徽供奉官 《唐代墓志汇编》下大中一四八
    宪宗－文宗 仇士良八任宣徽供奉官 《文苑英华》卷九三二
    穆宗－宣宗 李敬寔 宣徽库家→宣徽鹰鹞使 《考古与文物》一九八五年六期
    冯志恩宣徽使 《册府元龟》卷一五三
    敬宗阎弘约宣徽使 《旧唐书》卷一七《敬宗纪》
    刘弘逸宣徽副使
    文 康约言 宣徽北院副使 《集古录跋尾》卷九