孙中山极其严肃坦诚的自我批评精神和认真负责的对待自己历史功过的态度更值得后人鉴。孙中山在领导中国民主革命中所经历的艰难和思想认识上的转折，充分说明革命先躯志士仁人，在寻找救国救民真理中勇于牺牲和勇于探索的精神。正确的道路是在荆棘丛生泥泞沼泽中探寻出来的，正确的革命理论也有一个从不完善到完善的过程，如果一开始就设想到如何尽善尽美那是不可能的；如果把孙中山说成一个完人，不仅不符合领袖人物的真实，也不符合中国国情的真实。历史的不成熟也导致理论的不成熟，这是符合中国革命进程实际的。
    法国大革命后历经80年混乱才告结束，辛亥革命以后，历经国内战争和抗击外国侵略的战争至文化大革命十年内乱的结束，似乎亦近80年，邓小平初级阶段理论的诞生，中国才真正找到民主、富强的起跑线。邓小平的初级阶段理论与孙中山“民权初步”的理论都是以渐进论为指导，都是建设中国的极其宝贵的财富。几代中国人热望在这些理论指导下，稳定而逐步推进中国的富强与民主，早日实现现代化。
    【参考文献】
    [1]孙中山。孙中山全集：第1卷[M].北京：中华书局，1981.
    [2]孙中山。孙中山全集：第9卷[M].北京：中华书局，1986.
    [3]孙中山。孙中山全集：第6卷[M].北京：中华书局，1985.
    [4]孙中山。孙中山全集：第8卷[M].北京：中华书局，1986.
    [5]梁启超。开明专制论[A].饮冰室文集：17[M].台北：中华书局，1978.