二手工艺运动思想家强烈的反战意识
    伴随着民族抑或国家恐怖主义问题的到来，现代人类追求和平与正义等问题，已经引起政治、历史、社会和伦理学等诸多学科的关注。审视战争的性质与根源，以及对于现代民族国家的独立、自由和主权的渴望，已经在经济技术全球化的进程中重新引起社会各界的普遍重视。和平是现代社会发展必不可少的条件，然而在现代民族国家的发展进程中又不可避免地引起相互间的冲突与战争。自15世纪地理大发现以来，特别是商业革命的爆发，世界发达国家对于市场、资源、宗教和地域的占领与争霸，成为现代西方发达国家相互之间、发达国家与殖民地之间冲突与战争的主要原因。19世纪中叶之后的土耳其战争，曾经引起英国手工艺运动中诸多思想家的思考与批判。审视这一历史进程中的事件与思想，或许有益于人们更好地把握现代民族国家自由与权力问题的真实意义，从而有效地避免现代民族国家之间不断爆发的恐怖主义和战争问题，建立起正当的、合乎国际准则与普遍伦理的世界秩序。
    英国19世纪手工艺运动中的思想家们对战争性质是如何理解的呢？从总体上说，英国19世纪手工艺运动的代表人物，都是一些关心大国风云和民族命运的思想家。他们不仅关注文化艺术对于现代文明进步的意义，更关注战争与和平对现代民族国家及其人民的重大影响。尤其是罗斯金、莫里斯等人，他们不仅关注战争在事实上给现代人带来灾难，更从理论上探讨战争的性质、类型与根源，并对非正义战争展开激烈的批判。
    手工艺运动中的思想家们，对战争批评的基本尺度是“正义”，即是否正义才是确立战争是否必要、是否正当的惟一“尺度”。他们认为，只要战争是正义的，征服则是必须的，人们就会把力量用于冒险、战争和征服。[12]（p71）可是，对于英国、法国，乃至整个欧洲来说，他们发动的接连不断的战争，是否具有正义性呢？手工艺运动中的思想家们从战争的根源入手来揭示战争的性质。罗斯金做过这样的陈述：
    欧洲财富的运作形式非常糟糕，使得整个资产阶级的财富都用来支持非正义战争。正义战争不需要这么多的金钱支持，但是对非正义战争来说，人的肉体和灵魂都必须用金钱来购买。此外还有最好的战争工具需要购买，这使得这样的战争价格贵到无以复加。那些民众尚没有足够的优雅或诚实来购买一个小时心平气和，国家之间的相互畏惧、愤怒和怀疑就不用说了。就像当前的英、法两国一样，每年花1000万英镑，旨在让对方惊恐不安。……一切非正义战争倘若不是通过掠夺敌人来支持战争，则只能通过资本家的贷款，而这些贷款随后将通过对人民征税来偿还。人民不愿意发动战争，资本家的意愿是战争的主要根源，但是其真正根源却是整个国家的贪婪，从而难以做到诚信、正直和正义，从而最终导致自己的损失和对每一个人的惩罚。[12]（p55）
    由此可见，在西方资本主义国家形成和发展的过程中，国家贪婪的欲望和资本家的意愿，是战争的根源。他们为了财富，为了资本的积累和扩张，为了市场的拓展和资源的占有，总是不断地征战。因此，英国19世纪手工艺运动中的思想家们认为，近现代西方的战争大多是非正义的。当然，也不能说所有战争都是非正义的。他们对战争的性质曾做过尝试性的分类。在1865年给伍尔韦奇皇家军事学院的讲演中，罗斯金认为，战争的目的不应当是财富的掠夺，而应当是像维吉尔在《埃涅阿斯纪》中倡导的“确立和平共处的秩序”。然而，事实却并非如此。
    应该引起我们关注的是英国19世纪手工艺运动中的思想家们的战争类型学说。在客观的历史进程中，战争总是与和平紧密地联系在一起的。而且，历史上每一个进步和发达的国家都常常是在和平与战争的锤炼中形成的。其原因是，民族国家的发展总是与宗教、文化、经济和军事联系在一起，总是与享乐、自私、腐败和死亡联系在一起。他们认为，战争虽然血腥，但是人们可以从中学习到新的技术和思想，并锻炼民族和人民的意志；和平虽然温馨，然而和平之中也可以蕴藏着背叛与欺骗。因此，相对于和平来说，战争的含义与性质是一个十分复杂的问题。为了从总体上把握战争的性质问题，英国19世纪手工艺运动中的思想家们根据性质、原因与构成要素，对战争提出了分类学说。他们把战争分为演习或游戏的战争、夺取统治权的战争和自卫的战争三种类型。
    第一种战争是作为演习或游戏的战争。人有游戏或演习的本能，战争游戏就时常出现在男孩的生活之中。显然，这种游戏演习式的战争，不像汪达尔人和阿兰人国王征服罗马帝国阿非利加省时的掠夺和蹂躏，也不像苏格兰古老边疆地区的山民习惯性的骚扰和劫掠，也不像瑞土和奥地利之间为了自身的和平和强大而战斗，更不像拿破仑那样为了扩大野心勃勃的帝国势力而不断征战。这种战争，更多的是出自于人的本性。由人际之间天然的好动和对战争游戏的酷爱，在一致同意之下，战争被训练成一种漂亮的游戏方式。这种游戏可以把人们天然的野心和对权力的酷爱训练成一种克服周围罪恶的进攻力量，一种自卫的本能被训练成捍卫自身权力的高贵的风尚和神圣的品质。因此，对于这种天然而高尚的游戏来说，所有男子都乐于参加这样的战争，并乐于在这种战争中英勇奋战，视死如归。在人类历史上，这种战争可以造就人类具有神圣的义务感、高尚的美德和崇高的正义感，尽管其中也会出现牺牲，然其总体性质则是有益于人类社会的文明与进步的。