（49）《元典章》卷五七《刑部一九·斛斗秤尺牙人》。
    （50）郭正忠：《三至十四世纪中国的权衡度量》，中国社会科学出版社1993年版，第118-133页。
    （51）韩国汉城-潮阁1994年版。
    （52）《高丽史》卷三八《巷愍王一》。
    （53）《高丽史》卷三九《恭愍王二》。
    （54）《析津志辑佚》“寺观”门。
    （55）《（洪武）顺天府志》卷七《寺》。
    （56）李齐贤：《书桧岩心禅师道号堂名后》，《益斋集》卷五。李齐贤是十四世纪高丽杰出的文学家、思想家，在中国生活多年。
    （57）宋濂：《佛慧园明广照无边普利大禅师塔铭》，《宋文宪公全集》卷四二。
    （58）李齐贤：《大都南城兴福寺碣》，《益斋集》卷五。
    （59）贾志道：《重修华严堂经本记》，见《日下旧闻考》卷一三一《京畿·房山县二》。首都博物馆编《元大都》刊有此碑照片。
    （60）《高丽史》卷三四《忠肃王一》。
    （61）《高丽史》卷四○《恭愍王三》。
    （62）顺帝时，翰林学士兼谕德李好文“集历代帝王故事，总百有六篇，……以为太子问安余暇之助。”见《元史》卷一八六《李好文传》。《君臣故事》应是类似的作品。
    （63）此书编者佚名，已收入《四库全书》。
    （64）《元史》卷八一《选举志一》。
    （65）《高丽史》卷一○六《白文节传附白正颐》。
    （66）《高丽史》卷一○七《权k23f904.jpg传附权溥》。
    （67）《高丽史》卷一一七《郑梦周传》。
    （68）胡士莹：《话本小说概论》，中华书局1980年版，第164、167页。
    （69）日本学者太田辰夫首先指出《朴通事谚解》中有关取经故事记载的价值，我国学术界对此亦有所论述。