总体而言,西方的韩朝历史编纂学的支配概念,从20世纪中期的东方主义加现代化论一元格局,到20世纪80年代以后加入后现代主义、后殖民主义的历史修正思潮的多元格局,始终与韩朝学术界居于主流地位的民族主义历史编纂学保持清晰距离,而与日本学术界从殖民地时期史学脱胎过来的以现代化和变异的日式东方主义为基调的东亚历史观纠缠不清。在对东方主义和现代化一元历史观没有完成的反思过程中,西方学术界颇具规模的韩朝历史修正潮流,不仅向韩朝历史编纂学,而且向亚洲历史的编纂学,乃至整个历史学,再次提出了那个古老的问题:历史是什么? 朝鲜王朝后期的历史学家比以前时代强化了对朝鲜自身文化特质的关注,独立民族意识趋于觉醒。20世纪前半期处于日本殖民统治之下的朝鲜历史编纂学主要有三种思潮。一是民族主义历史编纂学在反抗日本殖民统治诉求与现代事物增多交互刺激下继续生长;二是日本殖民者为同化朝鲜而推行的殖民地史学占据官方主导地位;三是作为一种现代化理论并在韩朝历史学语境中能够与民族主义史学、殖民地史学都形成通路的马克思主义史学有所发展。二战结束以后不久,形成南北两个朝鲜的政治格局,大国出于自己的政治考量尽量对韩朝施加影响,这种状况为南北朝鲜人民带来诸多痛苦体验。在这种情况下,两个朝鲜的历史编纂学都具有的强烈的民族主义色彩,是一个其来有自的社会心理现象,并非全由学术、理论所引发。受意识形态和政治体制演变方向差别影响,两个朝鲜在以民族主义为基调而演奏的历史编纂学曲目并不相同。北朝鲜的历史编纂学将个人与家族政治统治需要以及蜕变为朝鲜主体意识的民族主义取向安置在自称的马克思主义旗帜下,用民族主义加社会发展规律学说话语来叙述朝鲜历史。韩国则在从军事独裁政权到民主化以及洗涤殖民地史学污迹的过程中,重新确认了民族主义历史编纂学的主流地位,致力于强化甚至建构朝鲜民族的独立谱系、文化独特性和现代因素内生性。与此同时,殖民地经历与殖民地史学、西方社会与思潮的影响对韩国历史编纂学构成复杂的影响。晚近韩国学术界已经出现一批具有国际眼光的学者,对韩朝历史编纂学本身以及西方学术界的韩朝历史编纂学都在进行具有深度的剖析。其研究对于在韩朝历史研究中,实际主要关注国际关系而忽略其历史编纂学理路的中国学者,是值得更多注意的。 在现代世界中的自我定位,是数代韩朝历史学家的心结,现实价值立场支配的历史观问题迄今严重遮掩着韩朝学者对于史学理论根本问题的纯学术研究。与此同时,从本文的梳理和讨论可以看到,运用各种解数去批评、解构韩朝民族主义历史编纂学的西方学者在韩朝历史研究中的主观性和现实价值立场,也并不弱于韩朝历史学家本身。史学理论,包括历史哲学、历史知识论、历史学方法论严谨透彻的思想光芒一旦照射到韩朝历史编纂学这块土地上,就被迄今纠结的各种现实趋势、诉求、两难组合而成的多棱镜折射回来,成为学术追问与现实诉求混合的心理现象和政治问题。迄今还没有什么理论,能够化解这种困境,这是韩朝历史编纂学乃至整个东亚历史编纂学理论乏力的症结。 注释: ①英文文献中单独使用的Korea一词,通常包含南北两个朝鲜,将其翻译成“朝鲜”或者“韩国”都不妥当,本文在指称朝鲜战争之前的Korea时,用“朝鲜”;在并称南北朝鲜分立之后的Korea时,用“韩朝”;专指北朝鲜时,用“北朝鲜”;专指南朝鲜时,用“韩国”。 ②韩国历史学家李基白的著作《韩国史新论》就被翻译为英文出版,书名为A New History of Korea,Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1984。 ③参看Don Baker在国际朝鲜历史学会做的题为《历史与反历史--朝鲜人民史写作的过去、现在和未来》(Histories and Counter-Histories:Writing the History of the Korean People,in the Past,the Present,and the Future)的主题讲演。该讲演全文在互联网可下载得到,但可下载文本上不含发表信息。根据Asian-Pacific Law & Policy Journal Vol.14:3所载Andrew Wolman的论文“Looking Back While Moving Forward:The Evolution of Truth Commissions in Korea”中的注释,判定其出处如上。Don Baker在华盛顿大学取得博士学位,自1987年起在加拿大不列颠哥伦比亚大学教学,主攻朝鲜文化、宗教与历史,著有The Confucian Confrontation with Catholicism in the Latter Half of the Joseon Dynasty等。 ④Dennis Hart,“Creating the National Other:Opposing Images of Nationalism in South and North Korean Education”,Korean Studies,Volume 23,Jan.1,1999,University of Hawaii Press. ⑤Kenneth M.Wells,“The nation,the world,and the Dissolution of the Shin'ganhoe:Nationalist Historiography in South Korea”,Korean Studies,2001; 25,2.按本文中提到的非中国人名翻译,有公认中文名字者,用中文名;无公认中文名字的美国、欧洲人名,依据新华通讯社译名资料组编《英语姓名译名手册》(北京:商务印书馆,1996年)和新华通讯社译名室编《世界人名翻译大辞典》(北京:中国对外翻译出版公司,1993年)翻译为中文姓名;日本、韩国、朝鲜人名,确切查得其自用中文名字者采用其所用中文名,未查见其自用中文名字者不做音译,直接采用所征引发表物中所用的英文名。
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