第二、奁田容易引发家庭或家族纠纷。中国传统社会土地的权属问题十分复杂，土地交易或转移程序也十分繁琐。如果一个家庭想要出卖一块土地，首先要受到亲族优先购买权的限制，即“卖地时需先遍问叔伯弟侄等有优先购买权的‘亲房’。亲房不买，则由亲及疏、遍问本家族人。族人不买，则由亲及疏遍问姻戚，姻戚不买，则问承典、承租人。承典人或承租人亦不买，还要遍问地邻。又不要，才能找其他人承买。”(15) 如果没有征得亲族的同意擅自将土地卖出，族人有权出面阻止或干涉。事实上，即使在征求过亲族意见的前提下，往往也会有族人到时干涉、挑衅。如以下案例(16)：
    雍正十三年（1735）十二月，河南登封县陈刘氏，丈夫已故，“因贫难度”，只得出卖土地。陈刘氏首先在陈姓本家本族之内征询买主，包括其夫的侄子陈雅，都说“无银置买”。按照乡规，在这种情况下陈刘氏可以卖与外姓，于是托中人陈兆凝寻到买主王仁，议定每亩价银三两三钱，共出卖约七八亩土地，双方当即写定“觅买文约”，王仁向陈刘氏交纳买地定钱一两二钱六分银子、九百钱，言定其余银两在丈明地亩之后交齐。然而买卖双方及中人在丈地之时，侄子陈雅却跑来阻挡，“混骂”王仁“擅买他陈家的地”。王仁表示：“这地既有口舌，我就让你买罢”，便欲回家取文约还陈刘氏，并索回定钱。陈雅仍追上来混骂扑打，王仁失手将陈雅打死。
    案例中，尽管陈刘氏在卖地之前已经按照惯例征求过亲族的意见，并得到允准，但是仍然产生纠纷，引发命案。从案例中王仁见陈雅“跑来阻挡”立即表示退让可以看出，他对于土地买卖中的宗族优先权十分明了。而这种权利极易引发家庭、家族的矛盾和纠纷。
    我们之所以不厌其烦地阐述土地交易中的亲族优先权，是由于用土地做嫁妆也存在类似的问题。奁田虽然是由母家赠送给女儿，不涉及金钱交易，但是像其它嫁妆一样，其权属或收益要由女儿从娘家带到婆家。对于其他的家庭和宗族成员来讲，此举无疑使得土地旁落，会引起不满或纠纷，即使在婚嫁当时没有阻挠干涉，也难保日后不寻到女儿夫家挑事。有关此方面内容，我们将在下文奁田引发的纠纷中详细论述。
    第三、土地的不可迁移性。嫁妆中的衣物首饰、家具器皿，乃至金银，都属于容易搬运迁移的物品，无论缔姻双方家庭距离远近，都没有大的影响。清人吴炽昌在《客窗闲话》中记录了长途运送嫁妆的盛况：浙江钟俊妻，其父母“盛备奁具”，“雇群艘，由水路行”。“运奁之日，自京至通，四十余里，络绎不绝于道者，翌日始毕”。(17) 可见陪嫁多、路途远，对于富裕之家而言并不是大问题。但是土地则不同，它属于“不动产”，不能随着女子的出嫁而迁移。男女双方家庭距离较近自不待言，如果缔姻两家相距较远，则婚后对于土地的管理和利用都极为不便，一些家庭不得不因此将奁田变卖。如下例(19)：
    二十七年都立批遗祖父朱廷鹏，因次男世学早丧无嗣，只有一女名酉英，身今年老，将土名坑底租壹拾砠零拾斤，批与酉英，以为遗念，永远收用。立此批遗存照。
    乾隆八年八月，其田因路途遥远，收租不便，原（愿）转与本家朱□名下为业，当得价银四两整。陈晋升批 押
    崇祯五年五月 日 立批遗祖
    父 朱廷鹏 押
    同男 室宝 押
    侄 世杰 押
    世芳 押
    侄孙 宗良 押
    宗礼 押
    代书侄 世传 押
    以上是徽州一份地契上的两项“批遗”，即在土地在更换新主人时，不另写立契约，直接在老契上进行批注。两项“批遗”分别加于崇祯五年（1632）和乾隆八年（1743），百余年间，土地由朱家划拨陈家，再由陈家转归朱家。事情的缘由是，崇祯五年，徽州朱廷鹏因孙女酉英远嫁陈氏，将一块收益为“租壹拾砠零拾斤”的土地批给酉英作为奁田。但是，由于朱陈两家“路途遥远，收租不便”，乾隆八年，酉英的子孙陈晋升将这块土地以四两银子的价格，又转卖给朱氏本家。此事例中，土地由陈家经管112年（酉英出嫁后亦算陈家之人），虽然没有言明土地几亩几分，但从其租额为“壹拾砠零拾斤”和转卖的价格为四两白银来看，土地并不多，按照清代的土地价格推算，可能只有很少的几亩。陈家百余年来为几亩土地的管理和收租所经历的辛苦麻烦，可想而知。最终由于距离遥远，收租困难，按照土地交易的乡规乡例，将其转卖给朱氏本家。
    总之，由于陪送土地属于“非习惯性”或“非礼”行为、管理不便并容易引起纠等方面的原因，嫁妆中较少陪送奁田。经济能力有限的家庭，有时宁可典卖土地置办其他类型的嫁妆。