世宗强行去掉蒋氏“尊称”中“本生”二字，表明他迫不及待地要改变其母的地位。此举引起轩然大波。此前，世宗不管如何推尊其父母，但因尊孝宗为“皇考”，张太后为“圣母”未变，护礼派官员尚能妥协和容忍。但此时世宗明确将蒋氏“尊称”中的“本生”二字去掉，则相对应将张太后改称“皇伯母”，孝宗亦应改称“皇伯考”。这就使世宗继嗣孝宗完全中断，当然是护礼派所无法容忍的。于是礼部侍郎朱希周率郎中余才、汪必东等上疏谏止：“皇上考孝宗、母昭圣，已越三年。今更定之谕，忽从中出，则明诏为虚文，不足取信于天下”。吏部侍郎何孟春与尚书秦金，学士丰熙等及翰林、寺、部、台谏诸臣，“各上言力争‘本生’二字不宜削。章十三上，俱留中不报。”[4](卷50,《大礼议》) 面对世宗的态度，朝臣愤愤不平，情绪异常激动。震惊内外的左顺门事件爆发了。在礼部侍郎何孟春和修撰杨慎等人的号召下，群臣二百二十余人跪伏左顺门，高喊：“高皇帝！”“孝宗皇帝！”声震云天，响彻大内。世宗先是派宦官劝谕群臣退下，皆无效果，随即勃然大怒，遣派锦衣校尉将为首的丰熙、张翀等八人逮下诏狱。朝臣仍不肯退，王元正撼门大哭，百官皆哭，“声震阙廷”。世宗索性下令将马理等134名官员逮捕下狱，何孟春等86名官员听候处治。左顺门事件被弹压下去。
    左顺门事件是大礼议的转折点。此后，除个别人外，很少有人敢出面反对议礼了。世宗尊称其父母的主张得以顺利实现。左顺门事件的第二天，世宗就率领文武群臣“恭奉册宝，上‘圣母章圣皇太后’尊号”。册文中世宗自称“子皇帝”，还将自己即位称之为“当皇兄龙驭之升，以序论入绍大统”，只字不提张太后的拥立。[2](卷41,嘉靖三年七月己卯) 五天之后，世宗的父亲--兴献王朱祐杬的神主，被从安陆迎送到北京，安置在观德殿，“上册宝，尊号曰‘皇考恭穆献皇帝’，不复言‘本生’”。[4](卷50,《大礼议》) 同年九月，颁发诏书，“称孝宗敬皇帝曰皇伯考，昭圣皇太后曰皇伯母，恭穆献皇帝曰皇考，章圣皇太后曰圣母。”[2](卷43,嘉靖三年九月丙子) 此诏书宣告历时三年之久的大礼议，终以世宗的胜利而告一段落。
    激烈的“大礼议”进程表明，明世宗始终把解决其母蒋太后的“尊称”问题放在突出位置，而母子俩的每一步努力和每一个进展，都推动着“大礼议”向着有利于他们的方向前行。在一定意义上说，蒋后“尊称”问题的解决与否，直接关系到“大礼议”的成败，必须引起高度关注。
    原文参考文献：
    [1] 明武宗实录[Z].台北：中央研究院历史语言研究所校印本，1962.
    [2] 明世宗实录[Z].台北：中央研究院历史语言研究所校印本，1962.
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    [8] 谈迁．国榷[M].北京：中华书局，1958.
    [9] 夏燮．明通鉴[M].北京：中华书局，1959.
    [10] 张孚敬．谕对录[Z].记录汇编本.