注释：
    ①王利器：《风俗通义校注·佚文》，中华书局1981年版，第587页。
    ②王利器：《风俗通义校注·佚文》，第588页。
    ③张家山二四七号汉墓竹简整理小组：《张家山汉墓竹简》释文修订本，文物出版社2006年版，第5-88页。
    ④《汉书·邴吉传》卷74，中华书局，第3145-3146页。
    ⑤妾是一个泛指的概念，分为很多种类，如“孺子”、“小妇”、“偏妻”、“小妻”，等等。参见王子今：《偏妻、下妻考》，《华学》第6辑，第151-152。
    ⑥《张家山汉墓竹简》释文修订本，第60页。
    ⑦《张家山汉墓竹简》释文修订本，第59页。
    ⑧王子今：《偏妻、下妻考》，第151-152页。
    ⑨各种不同的妾生子应该也有地位区别。限于资料缺乏，无法考证。
    ⑩李均明：《张家山汉简所见规范继承关系的法律》，《中国历史文物》2002年第2期，第31-32页。
    (11)这个亲子鉴定的理论有些令人生疑。日中行走无影之事违反了基本科学常识。假定此亲子鉴定发生过，那么有两种可能：或许测试时有特殊的场景，或许这个“无影”本身有特定的含义。总之，我们不能按照字面意思来理解。
    (12)还有一种可能：邴吉和女诉讼人都没有意识我所提到的逻辑问题。他们都相信试验的确证实了该男婴和已故陈留90岁富翁的亲子关系。故此邴吉判女诉讼人败诉，而女诉讼人也接受这个结果。
    (13)《张家山汉墓竹简》释文修订本，第60-61页。
    (14)例如，朱红林认为此处的“寡”特指“寡妻”。参见朱红林：《张家山汉简二年律令集释》，社会科学文献出版社2005年版，第231页。
    (15)瞿同祖：《中国法律与中国社会》，中华书局2003年版，第142-148页；陶毅：《中国婚姻家庭制度史》，东方出版社1994年版，第291-292页。
    (16)赵裕沛：《两汉家庭内部关系及相关问题研究》，湖北人民出版社2006年版，第175-184页。
    (17)《张家山汉墓竹简》释文修订本，第14页。
    (18)《张家山汉墓竹简》释文修订本，第5-88页。
    (19)《汉书·何武传》，卷86，第3484页。具体时间不可考察。据本传“武坐左迁楚内史，迁沛郡太守，复入为廷尉，绥和元年，御史大夫孔光左迁廷尉，武为御史大夫。”可知，何武在绥和元年前几年内任沛郡太守。
    (20)严师古曰：“小妇，妾也”。见《汉书·元后传》，“凤知其小妇第张美人已尝适人”注。另，参见王子今：《偏妻、下妻考》，第151-152页。
    (21)参见案例一中相关分析。
    (22)从上则陈留故事中我们能察觉到这种姐弟间财产争端在汉代并不少见。老父的担心并不是没有道理的。
    (23)对“先令”一词的解释有些争议，大多数学者认为“先令”指“遗嘱”，但曹旅宁认为不是遗嘱。进而说汉代无遗嘱继承。我此处仅简单表明自己的观点：“先令”应该就是指遗嘱。这则故事可以作证遗嘱继承的存在。具体关于先令和遗嘱继承的讨论，参见拙作“Civil Law in Early China:Law,Ritual,and Family”第3章（加州大学伯克利分校博士论文，预期2010年完成）。