一
    宦官娶妻始于何时？是一个值得探讨的问题。据《史记·吕不韦列传》载，战国时秦国王太后曾把“假阉为宦官”，“遂得侍太后，太后私与通，绝爱之。”但是嫪与太后的关系只能算是私通，算不上婚姻关系。秦王朝建立后，大宦官赵高收有养女，有赘婿阎乐，这些都是人们所共知的史实，但赵高是否娶有妻子却未见史籍记载。从史籍记载看，宦官大量娶妻养子出现于东汉，《后汉书·刘瑜传》云：“常侍黄门亦广妻娶。”但是东汉宦官娶妻到底广泛到什么程度？其婚姻关系有何特点？由于史料残缺，这些问题均无法探讨。此外，东汉宦官娶妻成家受到了当时社会舆论的批评与谴责，如《后汉书·周举传》云：“竖宦之人，亦复虚以形势，威侮良家，取女闭之，至有白首殁无配偶，逆于天心。”说明当时人并不认为宦官“取（娶）女”是一种婚姻关系，反而认为是对女性的摧残与迫害，也说明当时人还不能从心理上接受这种婚姻关系。随着时间的推移，到了唐代，人们的社会心理已发生了很大的变化，对宦官娶妻养子习以为常，不再视为违背人性的反常行为。从唐代有关史籍及相关资料看，还无发现当时人在这一问题上对宦官提出批评和指责。这就从另一角度证明，由于宦官婚姻关系的普遍存在，人们见怪不怪，已经在心理上接受了这种社会现象，至少是默认了宦官所建立的婚姻关系和家庭生活的社会存在。
    从《新唐书》、《旧唐书》、《全唐文补遗》、《文苑英华》以及唐代碑刻等有关记载可知，唐代宦官婚姻者，五品以上（包括内诸司使中的高级使职）的高层宦官占49.3%，六品以下的中下级宦官占50.7%。中下层宦官所占比例如此之高，是唐代宦官普遍建立婚姻关系的真实反映。目前尚无发现白身宦官娶妻成家的资料，当然也不能排除此类人中有娶妻情况的存在，不过一般说来这类宦官地位低下，财力有限，即使有人娶妻那也是极少的现象，绝大多数是无力娶妻成家的。总之，凡是有官职的宦官一般均娶妻养子，有的甚至不止一个妻子。通常是当其妻子因故亡去后，往往都要续弦，于是便出现了两个妻子的记载。据《唐左神策军护军中尉……故夫人赠鲁国夫人刘氏墓志铭》载，刘氏死于贞元二十年（804年）。另据《杨志廉墓志铭》载，其死于元和元年（806年），志文曰：“继室南宫氏，……痛从凤未几，悲昼哭而旋及”云云（注：以上两志见《隋唐五代墓志汇编》陕西卷第4册， 天津古籍出版社1991年出版。）。可见，杨志廉在刘氏死后不久很快便续了弦。杨志廉是唐代著名权阉，位高权重，续弦之速本在情理之中。然中下层宦官也不甘寂寞，如宦官张叔遵、王守琦都是九品的小官，妻子一旦亡故，也同样要续弦（注：参见《全唐文补遗》第3辑、《金石续编》卷11。 ）。可见宦官娶妻风气之盛。在专制时代，达官贵人有妻有妾是常见之事，唐代的宦官一旦发迹之后，有人也起而仿效。《李敬实墓志铭》载：“夫人汝南周氏，次夫人昌黎韩氏，并妇德有闻，令淑昭著。”（注：《全唐文补遗》第1辑，三秦出版社1994年出版。）便是一例。 李敬实生前任军器使，这是唐代内诸司使中的重要使职，权任颇重，地位尊贵，自然有条件多娶妻妾。
    在唐代有内外命妇之制，凡宗室贵戚，达官贵人之妻皇帝皆赐有封号，谓之外命妇。唐代宦官势力颇大，故宦官之妻也有封号，这一点与朝官贵戚并无区别。从石刻资料记载看，宦官之妻的封号有国夫人、郡夫人、郡君、县君、太君等之分。宦官之妻所获封号的尊卑，通常是由其夫权势和地位的高低决定的。如刘弘规任左神策中尉，其妻李氏便被封为密国夫人；梁守谦为右神策中尉，妻韩氏为冀国夫人；马存亮曾任过神策中尉，后任左领军卫上将军，妻王氏为岐国夫人；著名大宦官仇士良妻胡氏，封为鲁国夫人。张元忠任内侍同正员，妻令狐氏封雁门郡夫人；孙志廉为内常侍，地位较张元忠低，其妻赵氏便被封为天水郡君；王公素为湖南监军，地位低于孙志廉，其妻高氏封乐安县君。关于这一点在杨志廉妻刘氏身上表现得最为明显，她先被封为彭城郡夫人，这是杨志廉任左神策军副使时的封号。贞元二十年刘氏亡，这时杨志廉已任神策中尉，于是便赠予鲁国夫人之号（注：参见拙作：《唐代权阉杨氏家族考》，《法门寺文化研究通讯》1998年第10期。）。《内给事谏议大夫韦公神道碑》云：“夫人宋氏，……从夫之贵，寻封广平县君”（注：《文苑英华》卷931。），说的也是这个道理。当然也有特例， 如董文萼之妻李氏被封为陇西郡夫人，尽管董文萼本官只是个掖庭局令，按常规其妻不应有如此之高的封号，但因其是权阉董秀之子，德宗时他任卢龙监军使，随同节度使刘济征伐叛镇王承宗有功，备受德宗宠信，夫荣妻贵也就顺理成章了。还有一种母随子贵的情况。宦官杨居实之妻左氏在其夫生前未得到封号，杨死后其子杨彦符（宦官）得到皇帝宠信，“奏加邑号太君。”（注：《全唐文补遗》第3 辑《大唐故赠朝散大夫……杨公故夫人左太君墓志铭》。）宦官之妻的封号通常以其得姓之地取名，如杨志廉前妻自称是彭城刘氏，故先封彭城郡夫人，后赠鲁国夫人。邓某亡妻王氏，“其先瑯玡人也”，故封瑯玡郡君（注：《邓公夫人王氏墓志》，陕西师大图书馆藏拓片。）。这些都是唐朝固有的制度，就不详述了。