中国共产党在抗日战争时期的两种趋向:融入世界与转向民族传统(3)
1941年6月22日,苏德战争爆发。 苏德战争打乱了帝国主义阵营与以苏联为首的革命阵营的划分,坐待两群疯狗打架两败俱伤乘机推翻整个资本主义制度的战略破灭了。苏联人重新解释了这次世界大战的性质,认为由于苏联参加,战争性质由帝国主义之间的非正义战争转变为反法西斯的正义战争。相应地共产国际对世界的战争策略做了重大修改。中国共产党的战略策略也做了重大修改。1941年7月7日中国共产党中央委员会发表的《为抗战四周年纪念宣言》明确地说:“目前是全世界法西斯阵线与反法西斯阵线的伟大斗争时代。”随后中共中央又下发了一项党内指示,其中说:“在目前条件下,不管是否帝国主义国家或是否资产阶级,凡属反对法西斯德意日,援助苏联与中国者,都是好的、有益的、正义的。凡属援助德意日、反对苏联与中国者,都是坏的、有害的、非正义的。在此标准下,对于目前的对德战争,美国的援苏、援华、援英行动及可能的美国反德反日战争,都不是帝国主义性质的,而是正义的,我们均应表示欢迎,均应联合一致,反对共同敌人。”(注:《中共中央关于凡是反对法西斯德意日均应联合的指示》,《中共中央文件选集》第13册,中共中央党校出版社1991年第1版,第164页。)这里把战争性质重新做了规定,决定与英美联合,改变了由中国进行“独立自主的抗日战争”的原则。这表明在与世界结合的问题上大大前进了一步。 1941年12月8日,太平洋战争爆发。同日,英美对日宣战, 中国也对日宣战。美国参加到战争中来了。中国与世界反法西斯阵营进一步密切联系在一起了。同日,中共中央对外发表《中国共产党为太平洋战争的宣言》,在党内发出了《关于太平洋反日统一战线的指示》。在这两个文件中,中共的国际统一战线又有了重大变化。中共主张:“中国与其他抗日诸友邦缔结军事同盟”,“同时建立太平洋一切抗日民族的统一战线”。“这个统一战线,应当是上层的,同时又是下层的,是政府的,同时又是民众的联盟”。着重指出:“中国人民与中国共产党对英美的统一战线特别有重大的意义”。“中国共产党应该在各种场合与英美人士做诚恳坦白的通力合作。” 至此,中国与英美政府正式实现了联合。事实上中国的抗战早就是世界大战的一部分,并受到美苏等国的重视;但从共产党人的认识上说,现在才正式成为世界反法西斯战争的一部分。广泛的国际统一战线的结成,主要是出于对敌作战和提高自己政治地位的需要,但从更深广的意义上说,这是中共走出中国的范围和共产国际的圈子进入世界政治舞台的重大步骤,是中国融入世界的重要一步。 抗日战争期间,中共同国民党当局改善了关系,中共中央派驻武汉和重庆的代表机关的领导人和工作人员,可以在国统区公开活动。抗日战争时期重庆是中国的临时首都,有40多个国家在这里设有外交机构,还有其他国际性组织和世界各界人士。中共中央南方局利用这种方便条件,大力开展对外联系工作。延安的中共中央对开展国际联系表现了浓厚的兴趣和积极的态度。1944年7月22日美军观察组到达延安, 毛泽东、 朱德亲赴机场迎接,8月12日《解放日报》发表毛泽东改写的社论,称美军观察组人员为“战友”,表现了高度的热情。 太平洋战争爆发以后,中共的机关报《解放日报》、《新华日报》发表了许多对反法西斯国家友好的言论,特别是赞扬美国。例如1944年7月4日《解放日报》发表一篇社论,题目是《祝美国国庆日--自由民主的伟大斗争节日》,其中有这样的话:“民主的美国已经有了它的同伴,孙中山的事业已经有了它的继承者,这就是中国共产党和其他民主的势力。我们共产党人现在所进行的工作乃是华盛顿、杰斐逊、林肯等,早已在美国进行过了的工作,它一定会得到而且已经得到民主的美国的同情。”这里竟把中国共产党人所进行的事业做为美国已经进行了的事业的继承。当时中共对反法西斯国家的政府表示团结友好的言论是很多的。1945年4 月毛泽东在中共“七大”上作了《论联合政府》的报告,中国的对外关系、外交政策是重要部分之一。其中关于加强中国与世界的联系、中国积极参与世界事务的问题,有如下表述:中国共产党主张同各国建立并巩固邦交,解决一切战时战后的相互关系问题,例如配合作战、和平会议、通商、投资等等。中国共产党完全同意建立保障战后国际和平与安全的机构。中国共产党欢迎旧金山联合国代表大会并派自己的代表加入中国代表团参加此次大会。在说到发展工业时,表示欢迎外国投资。特别值得注意的是毛泽东说了下面的话:“已故的美国总统罗斯福先生说:‘世界已经缩小了’。的确是这样,对于中国人民曾经感觉是住在十分遥远地方的美国人民,现在感觉成了近邻了。中国人民将和美英苏法各大国的人民,以及全世界上一切国家的人民一道,共同建设一个‘巩固的与持久的’世界和平。”(注:毛泽东:《论联合政府》,《毛泽东选集》,东北书店1948年版,第342页。 )如果这样,中国就与世界结为一体了。上面这些意见和政策表述固然有策略上的考虑,但也不能否认有真实的成分在内。 以上我们考察论述的是中国共产党在抗战期间积极争取融入世界的问题。但抗日战争结束后,世界形势和中国形势都发生了极大变化,中国融入世界的进程中断了好多年。如果略去中断的这些年(当然事实上是不可能的),在中国的发展前途上,我们看到了当前中国融入世界的进程与抗日战争时期中国融入世界的进程的衔接。 二 中国共产党是奉行国际主义的党和遵守共产国际组织纪律的党,这样的党同自己的国家自己的民族是什么关系?党和党的理论家思想家与中国传统、特别是传统文化是什么关系?这是非常复杂的问题。我们在下面作一些探讨。 马克思恩格斯在创建共产主义理论,组织无产阶级政党的时候,就庄严地宣布,共产党的根本任务是建立新式的共产主义社会。为此必须首先推翻整个旧社会制度。《共产党宣言》说:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己发展的过程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”当然在马克思、恩格斯、列宁的思想和行动中,不是与欧洲传统文化、与自己的国家民族毫无联系,但批判传统、与传统彻底决裂,反对民族主义、国家主义是主要的思想原则。“旧世界打得落花流水”的《国际歌》是共产党人非常熟悉的。我在过去的老苏区江西兴国参观时,一座公共建筑的两根柱子上留下一付苏维埃时期的对联:“旧世界打他个落花流水;新社会建设得灿烂辉煌。”这付对联很能说明共产党人的思想信念和行动。在推翻旧社会的革命过程中,这样的思想是需要的。中国共产党人具有这种思想是当然的。共产主义革命在本质上是反传统的。
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