[13]顾实（1878-1956），字惕生，常州人。古文字学家。撰有《汉书艺文志讲疏》、《穆天子传西征讲疏》等。《汉书艺文志讲疏》被认为是“一方面着重学术上‘考镜源流’，另方面又注意目录版本学上具体问题，超越以往考证诸作，……显然非现行同类书所能代替”，但是，“本书是六十年前的一部著作，在立场、观点、方法上，都有值得商榷的地方”。参见《汉书艺文志讲疏·出版说明》，上海古籍出版社1984年出版。
    [14]清姚振宗《汉书艺文志条理》云：“按四部体制，始于曹魏之郑默，成于东晋之李充。至唐初修五代史志，用以为经籍志而始见于史。”又及，据余嘉锡考证，南朝梁元帝诏文中最早使用了“经部”、“史部”、“子部”、“集部”等名称，见于颜之推《观我生赋》自注。
    [15]参见许道勋《论经史关系的演变》，刊于《复旦学报》1983年第2期。
    [16]柳诏徵，生卒年凡三说，经考查，确切的说法应为：1880年2月5日（光绪五年十二月二十五日）诞生于江苏镇江，1956年2月3 日病逝于上海。参见柳定生《柳诏徵先生传略》，《南京师院学报》1980年第4期，又载《中国当代社会科学家》第1辑，书目文献出版社1982年出版。柳氏所撰《中国文化史》，初为1923年在南京高等师范学校讲义，多次再版，最近被收入《民国丛书》第二编第四十二卷。该书下编第十三章《隋唐之学术文艺》中谈到四部分类法“自荀勖因郑默《中经》著《新簿》，始分四部，至隋唐面分析益密……”，有较详论述，可参考。
    [17]参见《中国历史文选》下册。
    [18]十字军：十一世纪末至十三世纪下半叶，西欧在罗马教会的发动下对近东各国进行侵略的军队。因参加者均佩有十字标记，故名。
    [19]《章学诚“六经皆史说”初探》一文有详细的论证，可参阅。
    [20]孙衣言（1814-1894），浙江端安人。参见俞大文《晚清著名学者孙依言》及潘善庆《晚清大学问家、教育家孙诒让》，载于《历代人物与温州》，温州市人民政府地方志办公室1986年版。
    [21]刘冠山（1880-1960），即刘景晨，浙江温州人。参见潘国存《刘景晨及其子刘节》，载于《历代人物与温州》。
    [22]何炳松（1890-1946），浙江金华人。1935年任暨南大学校长，聘周予同先生为史地系主任兼教务长等职。所著《浙东学派溯源》前言中提到：“曾经把这个问题（即浙东学派问题--整理者按）的各方面提出来和胡适之、胡朴安、王伯祥、周予同、傅纬平、姚名达几位先生再三讨论过，承他们指正了诸多错误，……周予同和姚名达两位先生很热心的供给他（指何炳松本人--整理者按）很多有价值的材料和旁证，尤其有功于这本小书的完成。”表明何炳松与周予同曾有过学术切磋。
    [23]郭沫若先生的《十批判书》，包括《古代研究的自我批判》、《孔墨的批判》、《儒家八派的批判》、《稷下黄老学派的批判》、《庄子的批判》、《荀子的批判》、《名辨思潮的批判》、《前期法家的批判》、《韩非子的批判》、《吕不韦与秦王政的批判》。参见《享沫若全集》。
    [24]耿老，指复旦大学历史系耿淡如教授。他1898年3月生于江苏海门。曾留学美国哈佛大学，以治政治学与西方史学史闻名。1975年病逝于上海。