因此，可以假想接下来发生的连锁事件：季节性、存储、定居、资源损耗、农业。质疑新仙女木事件影响的赖特接受了季节性模式（25）。布鲁勒也支持这一模型，因为谷类在季节性干旱环境中生长良好，结出大而有营养的种子（26）。
    季节性理论包括气候变化、人为的环境变化（砍伐树木和灌木丛、火烧灌木丛、践踏）、技术（长期储存，对谷类的打磨和加工）和解决组织（定居）。然而，PPNA时期的谷物驯化，推测的种植和驯化之间有限的时间间隔是不可靠的，这使得季节模型比看起来要难以理解。
    5.共同进化模型
    进化论作为19世纪学术界最重大的成就，曾经像人口压力说（见下文）一样统治了19世纪下半叶与20世纪上半叶农业起源的研究，到了20世纪中叶前后的三四十年间，这种理论才逐渐被学者们所放弃。到了80年代，又被一些学者所重新重视（27）。但是这一时期的进化论与前期有所区别，传统达尔文主义认为人类能有意识地控制环境及我们的命运，进化过程是人类有意识控制的过程。因此关于农业的起源，也是人类在预先知道农业的好处后一种有意识地控制进化的过程。但实际上进化是无意识的，因此农业起源实际上是种无意识的进化过程。
    瑞达斯（28） 关注驯化过程中动植物间和植物与人之间（无意识）的共同进化关系。他认为驯化是植物和人之间互惠共生协同进化的结果。他将驯化过程分为三个阶段：（1）偶然的驯化，指的是野生植物的传播和保护，最后导致一些野生植物发生变化；（2）专门化驯化，指人工环境中人和植物间的密切关系；（3）农业驯化，表示进化过程的结果，导致形成驯化植物。驯化首先是基于遗传突变；其次是基于专门的预适应植物的出现（有硬花轴）和人为环境及行为，包括突变体的选择（植物和人共生）在内。因此，农业是人--植物长期共生协同进化过程中的晚期阶段。农业技术跨越了人--植物间相互关系中存在的环境局限性。由于驯化植物，区域环境载能增大，这导致人口增长及农业社会的扩张。这样就形成了一种正反馈机制，在这种机制中驯化植物和农业促进了人口增长，而人口增长反过来促进了农业。
    瑞达斯（28） 因此提出了新达尔文进化模型，它强调无意识的选择压力。他明确反对人类在农业起源过程中有意向性。正如沃森（29） 所指出的：瑞达斯否认驯化过程中人类的积极性作用损害了他的理论。在驯化过程中，有意识活动和（无意识的）共同进化关系很可能以复杂的方式相互作用。
    提切诺夫（30） 也赞同动植物驯化过程中缓慢的无意识进化，但他包括了文化因素：驯养动物（和植物）的出现是进化过程中的必然结果（而其是偶然出现的）。有意识的操纵动物（不管是已驯化的还是野生的）仅仅是后来出现的，其发生仅是在社会文化发展成熟之后。
    总之，共同进化模型也是一种直线式进化理论，其农业起源的主要触发机制是人与动植物间的共同进化，否认农业起源过程中人类有意向性，将农业起源看作是自然进化的结果。尽管现在许多考古学家不接受其降低人类意向的观点，但是人类适应动植物如同动植物适应人类一样的观点，提供了另一种理解驯化过程的视角。
    6.路径依赖模型
    受共同进化模型和季节模型的启发，本茨（31）（32） 提出了一种有趣且新颖的“民族学”模型。尽管她称其方法为民族学分析，但她认为人类开始农业的根本原因似乎与环境（季节性）有关，因此她的模型被纳入环境分析方法中。路径依赖模型涉及到的观点是人的选择受到早期选择的影响：他们驶向预先决定的道路。换言之，人的行为未必是有意识的和理性的，活动的长期结果很难被评估。
    由于区域内丰富、可靠资源（谷物）的出现，或者由于有不可缺少资源的区域减少（由于人口压力或环境变化），人类首次对当地资源变得有依赖性。在有丰富及可预测资源的情况下，人类对资源的依赖性导致移动性降低，可能会引发社会冲突。在食物资源减少的情况下，将会出现竞争。竞争和社会冲突都会导致互惠原则的降低。结果出现了应对资源短缺的新方案，即专门的交换或储存。储存、交换和财产权导致定居，而定居会反过来促进储存。另外，可以预料的是：小村庄中的血缘关系和社会关系得以加强。由于定居、储存及交换、依赖于当地环境，可能会发生资源短缺。为了应对这一情形，人们开展了农业种植。而对资源的投资进一步增强了定居、储存、种植等。此外，人们开始在情感上依附于他们的村庄和新的生活方式。
    在这种模式中，农业建立在依赖区域受到约束的资源及互惠原则减少的基础之上。其实质也认为农业是人与动植物之间无意识共同进化的结果。她反对以下几种观点：（1）新仙女木时期种植不能开始；（2）种植不能在资源丰富的时期开展；（3）社会等级不是种植的先决条件。
    7.原始农业模型
    塔吉从进化和长期性的角度来解释农业起源。他认为至少在40000年前，人们就对周围的环境产生影响（植物保护和繁殖，猎物管理，如使用火），因此可以称他们为原始农民。到新石器革命时期，农业活动已经开展了几千年：新石器革命时期的变化不是真正意义上的革命，仅仅是对已经建立起来的趋势加以巩固（33）。因此，新石器时代革命仅仅代表了大规模农业活动的开展。塔吉认为，从原始农业向大规模农业转变的主要触发器是末次冰期结束时的海平面上升。由于人们必须拥挤到较小的地区，他们不得不加强种植，这导致了驯化的产生。关于海平面变化，我们又从中看到宾福德边缘理论模型的影子。
    正如塔吉本人所说：他的理论完全是假设性的，没有证据证明40000年前原始农民的存在。然而，其模型颇有创意，因为该模型介绍了一种长期性、过程性的观点，从而对农业的革命性性质提出了质疑。