（五）重视全球趋同存异、思想文化多元化进程的研究
    世界历史是多样化统一的进程，20世纪尤其是20世纪中期以来的当代世界，一方面越来越多样化，另一方面又越来越相互依存。这是一个越来越多样化统一的世界。世界的统一性在很大程度上是通过世界的多样性体现出来的。今天，我们更加需要重视对于世界多样性的研究。我们强调走中国特色的现代化道路，正是强调和重视多样性世界在中国的表现。
    世界的多样性突出反映在社会思想文化的多元化上面。
    第一，20世纪世界史的研究和教学离不开对于20世纪世界社会思想文化的研究。如果不认真研究社会思想文化，则20世纪世界史的研究是不完整的。多年来，我国的20世纪世界史研究对于这一领域的研究还相当薄弱，尚属起步阶段。
    第二，20世纪世界社会思想文化趋同存异、多元化，符合现代世界历史发展的实际。20世纪不是资本主义思想文化战胜社会主义思想文化的世纪，也不是社会主义社会思想文化战胜资本主义社会思想文化的世纪，这是一个不同社会制度思想文化共处共享和竞争的时代。我们不能指望资本主义国家会以马克思主义思想为指导，也不可想像社会主义国家会让资产阶级自由化泛滥成灾。在这个有着200多个政治实体的国家和地区的地球村里，社会制度、经济社会发展、价值观念、文化背景、生活习俗、宗教信仰各不相同，不可能用一种思想、一种文化、一种宗教来影响全世界。各种社会文化思想的矛盾和冲突难以避免，但是社会文化思想的交流，求同存异，相互借鉴，却是历史发展的主流。
    第三，20世纪资本主义的社会思想文化占据着明显的优势，强调全球社会思想趋同存异、文化多元化的研究，正是维护处于弱势和新兴地位的社会主义思想文化的发展的一种表现。那种一提多元化就等同于自由化的见解，完全是对多元化内涵的误解。
    关于突出关注20世纪世界史研究和教学的资源和信息多元化、网络化。
    开展20世纪世界史的教学和研究，离不开获取资源和信息的快速、便捷、完整、准确。要做到这一点并非易事。目前在这方面还有不少问题，还有很长的一段路要走。
    （一）信息源的单一化现象亟待改变
    20世纪世界史的教学和研究需要充分利用和借鉴世界各国提供的各类信息资源，绝不能仅仅局限于本国政府和新闻媒体提供的经过筛选的信息资源。西文信息源应当涉及各种文字，包括政府机构和国家图书馆的文献档案，以及反映各种观点和信息的图书资料。即使中文信息资源，也应当尽可能掌握和了解海外华人各种出版物、各国政府和民间机构的中文出版物和档案资料，台湾、香港、澳门地区的中文出版物等。对于各种观点的信息资源都需要研究和了解。遗憾的是，迄今我们的资源信息相当单一化，距离多元化还很遥远，某些重要的中文信息源被以“保密”和“反演变”为借口而封杀，其实这些资料和信息在国外可以轻而易举地获得。可以说，在学术研究的信息源方面，我们的开放程度还很低。我们要警惕和反对利用信息资源进行损害国家利益的活动，但是也要加快保障国家公民和学术工作者便捷、快速、公平地获取学术信息的立法。
    （二）加快信息资源的网络化建设
    目前20世纪世界史教学和研究的信息资源网络化落后于其他专业领域，虽然不少教师和研究工作者已经尽可能地收集了许多信息资源，但是多数是随机的、零散的、不完整的，需要组织力量急起直追，为教学和研究的需要提供优质服务。在这方面，国外已经做出了可贵的贡献，港台地区提供的信息资源也可供借鉴。建议主管部门加大资金投入的力度，积极组织力量首先取得阶段性成果。相关学会也可以组织相关力量参与。这项工作关系到20世纪世界史教学和研究的快速普及与提高质量，关系到教学与研究手段的现代化和网络化。
    （三）组织力量建设20世纪世界史的信息资源库和资源共享
    信息库建设非个人力所能及，需要组织力量有计划有步骤地进行，在这方面已经退休的教师和研究工作者可以发挥重要作用。信息库应当资源共享，便于查询，提供优质服务。这项工作应当列入主管部门的规划，组织力量，调拨足够资金推动实施，有条件的学术机构要主动承担责任。
    此外，笔者建议改革高校教材的编审机制，应当鼓励个人编著20世纪世界史。目前几乎所有教材都是集体编写，其优点是可以集中力量在短期内编成，但是这种集体编著的教材水平参差不齐，出版周期长，教材内容雷同。笔者不解的是，不少专著系个人所写，国外也有不少教材为个人所写，国内的专门课程教材多为个人所著，但为何我们很少有个人编写的世界通史教材？我们应当鼓励个人编写20世纪世界史教材，有关部门应当对于个人编著和集体编著的教材在资金投入上一视同仁。
    【收稿日期】2005-05-13