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“雅典革命”论与古典雅典政制的建构(5)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《历史研究》 黄洋 参加讨论

⑦希罗多德:《历史》(Herodoti Historiae,Scriptorum Classlcorum Bibliotheca Oxoniensis,Oxford:Oxford University Press,1927),VI,131.1.“部落”在此指克里斯梯尼创建的十部落。在叙述公元前501年雅典人对贝奥提亚人和卡尔基斯人(Chalcis)的战争取得胜利时,希罗多德评论道:“很显然,不仅仅是从一件事,而是从所有事情都可看出,自由(isegoria)是一件重要的事。当雅典人被僭主统治之时,他们在战争中不比任何邻邦强,但当他们从僭主政治中解放出来后,他们至今都是最好的。这表明,当他们受到压迫时,他们就像为主人劳作一样,变得怯懦,但当他们获得自由后,每个人都迫切渴望为自己建功。”(V,78)这段话表明,希罗多德认为民主制是在僭主制被推翻之后建立起来的,这和他所说的克里斯梯尼是民主制的建立者相吻合。
    ⑧亚里士多德概括了雅典城邦经历的诸次政体变革,他认为“第三个政体是在梭伦时期的斗争之后,民主政治从此开始……第五个政体是僭主制被推翻之后的克里斯梯尼政体,它比梭伦的政体更为民主”。参见亚里士多德:《雅典政制》(Aristotelis Atheniensium Respublica,Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis,Oxford:Oxford University Press,1920),41.2.对于《雅典政制》是亚里士多德本人所撰,还是其弟子在他的指导下所撰,学术界存在争议。参见P.J.Rhodes,A Commentary on the Aristotelian Athenaion Politeia,Oxford:Oxford University Press,1992,pp.58-63.不过考虑到亚里士多德和其弟子在这点上很可能持相同观点,这种分歧并不影响本文的论述。
    ⑨亚里士多德:《政治学》(Aristotelis Politica,Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis,Oxford:Oxford University Press,1957),1274a1-3.
    ⑩对于这一学术理路的详细梳理,参见R.Osborne,“When Was the Athenian Democratic Revolution?”in Simon Goldhill and Robin Osborne,eds.,Rethinking Revolutions through Ancient Greece,Cambridge:Cambridge University Press,2006,pp.10-28.
    (11)George Grote,A History of Greece from the Earliest Period to the Close of the Generation Contemporary with Alexander the Great,vol.3,London:John Murray,1904,pp.348,380.
    (12)E.M.Walker,“The Periclean Democracy,”in J.B.Bury,S.A.Cook and R.E.Adcock,eds.,The Cambridge Ancient History,Vol.V:Athens 478-401 B.C.,Cambridge:Cambridge University Press,1927,pp.98-112.
    (13)C.Hignett,A History of the Athenian Constitution to the End of the Fifth Century B.C.,Oxford:Oxford University Press,1952,Chapter VIII,“The Revolution of 462.”
    (14)参见J.K.Davies,Democracy and Classical Greece,London:Fontana Press,1993,Chapter IV; P.J.Rhodes,“The Athenian Revolution,”in D.M.Lewis,J.Boardman,J.K.Davies and M.Ostwald,eds.,The Cambridge Ancient History,Vol.V:The Fifth Century B.C.,Cambridge:Cambridge University Press,1992,pp.62-95.对于雅典革命叙述的详细回溯,见R.Osborne,“When Was the Athenian Demoeratic Revolution?”
    (15)希罗多德关于克里斯梯尼改革的简短记载(《历史》,5.66,69-73)主要着墨于斯巴达王克勒奥美尼斯(Cleomenes)对雅典的干预,而对改革内容及其过程语焉不详。亚里士多德的记载(《雅典政制》,20-22)更为详细,但却较晚。埃菲阿尔特斯改革的记载仅见于亚里士多德的记载(《雅典政制》,25)。其他略有提及的文献,参见《政治学》,1274a8-9;普鲁塔克:《客蒙传》(Plutarch's Lives,vol.II,The Loeb Classical Library,Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1914),15.2.
    (16)参见M.H.Hansen,“Solonian Democracy in Fourth-Century Athens,”Classica et Mediaevalia, vol.40,1989,pp.71-99.
    (17)R.Osborne,“When Was the Athenian Democratic Revolution'?”pp.26-27.关于雅典民主政治研究中的“现时主义”(presentism)、尤其是对克里斯梯尼改革的解读中存在的现实关怀,参见I.Morris and K.A.Raaflaub,eds.,Democracy 2500? Questions and Challenges,pp.3-5.
    (18)R.W.Wallace,“Solonian Democracy,” p.12.
    (19)关于两方政治意识形态对当代西方雅典民主政治研究的影响,笔者曾作过较为细致的剖析,见黄洋:《民主政治诞生2500周年?--当代西方雅典民主政治研究》,《历史研究》2002年第6期。另可参见 I.Morris and K.A.Raaflaub,eds.,Democracy 2500? Questions and Challenges,pp.1-2.

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