⑩有德国学者认为，阿登纳在处理与西方的关系时“巧妙地把和解与实用政治融为一体”，将和解作为推行现实政治的一种手段。参见[德]约瑟夫·乔菲：《德国：从腓特烈大帝到联邦共和国》，载[美]罗伯特·A.帕斯特编：《世纪之旅，七大国百年外交风云》，胡利平、杨韵琴译，上海：上海人民出版社，2001年1月第1版，第98-153页，这里第126页。
    (11)Anna Zofia Musiol,Erinnern und Vergessen:Erinnerungskulturen im Lichte der deutschen und polnischen Vergangenheitsdebatten,Wiesbaden:VS Verlag für Sozialwissenschaften,2012,S.70; Manfred Grtemaker,Geschichte der Bundesrepublik Deutschland,Von der Gründung bis zur Gegenwart,München:Verlag C.H.Beck，1999,S.389.关于二战后法国对德国的和解与合作政策，参见张健：《德法特殊关系：变化与前景》，载《现代国际关系》，2009年第9期，第29-34页。
    (12)[法]奥利维·维约卡：《法国与德国：和解政策？》，载汉斯·赛德尔基金会：《二战后历史反思与和解》，协调中心系列丛书第六册，北京：汉斯·赛德尔基金会北京项目协调和信息中心，2011年版，第56-64页，这里第59页。
    (13)参见Helga Haftendorn,Deutsche Auenpolitik zwischen Selbstbeschrnkung und Selbstbehauptung,S.76-79,Christoph Klemann,Zwei Staaten,eine Nation,Deutsche Geschichte 1955-1970,Bonn:Bundeszentrale für politische Bildung,1997,S.75-79,Manfred Grtemaker,Geschichte der Bundesrepublik Deutschland,Von der Gründung bis zur Gegenwart,S.389.
    (14)Thomas Lmmer,"Die deutsch-polnischen Beziehungen nach 1990.Deutsche Polenpolitik im Spannungsfeld von Vergangenheit,Eigeninteresse und Europischer Union",in Dirk Hofmann/Thomas Lmmer(Hrsg),Integration als Aufgabe-Polen,Tschechien und Deutschland vor der Osterweiterung der Europischen Union,Freiburg:GFPS,2002,S.43-86,hier S.66.
    (15)Karl-Joseph Hummel,"Getrennte Vergangenheit-gemeinsame Zukunft? Polnische und deutsche Katholiken 1945-1978",OWEP 4/2005,http://www.owep.de5artikel/472/getrennte-vergangenheit-gemeinsame-zukunft-polnische-und-deutsche-katholiken-1945-1978，访问日期：2015-03-20.
    (16)东方备忘录的德文全称是：Die Lage der Vertriebenen und das Verhltnis des deutschen Volkes zu seinen stlichen Nachbarn,http://www.ekd.de/EKD-Texte/45952.html，访问日期：2015-03-20.
    (17)Die Lage der Vertriebenen und das Verhltnis des deutschen Volkes zu seinen stlichen Nachbarn.
    (18)Erhard Eppler,"Von der Ostdenkschrift zu den Ostvertrgen,Meldung der Evangelischen Landeskirche in Württemberg vom 16.05.2012",http://www.elk-wue.de/arbeitsfelder/meldungen-arbeitsfelder/detail/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=37332&tx_ttnews%5BbackPid%5D=68176&no_cache=1，访问日期：2015-03-20.
    (19)Endlich Klar,"Umfragen,Oder-Neisse-Grenze",Der Spiegel,26.10.1970,S.124.
    (20)Christian Hacke,"60 Jahre Auenpolitik der Bundesrepublik Deutschland",in Hans-Peter Schwarz(Hrsg.),Die Bundesrepublik Deutschland,Eine Bilanz nach 60 Jahren,Kln u.a.:Bhlau Verlag,2008,S.487-510,hier S.491-492.
    (21)Die Ostdenkschrift der EKD aus deutscher Sicht,Vortrag von Jürgen Telschow,gehalten anlsslich der Mitgliederversammlung von Zeichen der Hoffnung am 18.Juni 2005,http://zeichen-der-hoffnung.ekhn.org/data/14/Telschow-Die%20Ostdenkschrift%20der%20EKD%20aus%20deutscher%20Sicht.pdf，访问日期：2015-03-25；[德]乔格·卢尔：《战后和解--以德法、德波关系中的德波关系为例》，戴启秀译，载《德国研究》，2006年第3期，第7-10页，这里第9页。
    (22)[德]约瑟夫·乔菲，《德国：从腓特烈大帝到联邦共和国》，第116页。
    (23)Benyamin Neuberger,"Israel und Deutschland:Emotionen,Realpolitik und Moral",Aus Politik und Zeitgeschichte,15/2005,S.14-22; Benyamin Neuberger,"Moral und Realpolitik im Verhltnis zwischen Deutschland und Israel",Die politische Meinung,Nr.411,Februar 2004,S.89-93.
    (24)Shimon Stein/Mordechay Lewy,"Von Einzigartigkeit über Normalitt zu Staatsrson:50 Jahre diplomatische Beziehungen",Aus Politik und Zeitgeschichte,6/2015,S.3-8,hier S.8; Lorena De Vita,"Annhrung im Schatten der Hallstein-Dokterin:Das deutsch-deutsch-israelische 1965",Aus Politik und Zeitgeschichte,6/2015,S.29-35.
    (25)Benyamin Neuberger,"Moral und Realpolitik im Verhltnis zwischen Deutschland und Israel",S.93.