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四、小结 唐五代时期政府的养老状况可分为养庶民之老、恤鳏寡惸独之老和养官吏之老三个层面。政府赡养老人的基本政策是授予老人一定的田地，但免征其赋税，以保证其养老的物质基础，达到惠养老人的目的。同时，政府将赡养老人的义务以法律的形式委派给其子孙。对高年老人，唐五代时期有侍老制度，按高龄情况给配侍丁，助其养老。遇重大政治活动、巡幸、异常年景，统治者往往对高年老人按年龄等次进行赏赐。 对鳏寡惸独之老的优恤是历代帝王标榜仁政的重要内容。对这部分老人，唐五代政府的恤养措施更加优厚。对其中不能自存的鳏寡惸独之老，政府还以律令的形式对他们的赡养问题做了安排。 官吏的养老与致仕紧密相连。唐五代的致仕官可获得一定的禄料，这是其养老的根本保障，其日常侍养则通常由子女承担。对家境困窘的致仕官和致仕归乡的官员，政府还往往有特别待遇。取消和没有致仕资格的官吏，其养老方式当同于庶人。 注释： ①“行幸”包括皇帝行幸、至、如、次某地，同一次出行到不同州县，均视作一次行幸。 ②“祭祀”包括南郊、朝献于太清宫、禅于社首、谒陵、祠后土、祀九官贵神宫等。 ③“其他”包括去尊号、并州父老诣阙、祥瑞、作兴庆宫、千秋节、德音诏、灾异、晋高祖入汴州等。 ④《唐会要》卷六七第1173页《致仕官》作“二十年”。该条制文在《旧唐书》卷九第207页《玄宗本纪下》亦有记载：“开元二十五年春正月壬午，制：‘……崇德尚齿，三代丕义；敦风劝俗，五教攸先。其曾任五品已上清资官以礼去职者，所司具录名奏，老疾不堪厘务者与致仕。’” 【参考文献】 [1]梁坚．中国古代的养老制度[J].台湾省立博物馆科学年刊，1963(6): 114-118. [2]黎圣伦．我国历代敬老养老制度[J].中山学术文化集刊，1968(2): 32-39. [3]陈明光．唐朝的侍老制度[J].文史知识，1991(11): 57-60. [4]魏恤民．试论《唐律疏议》中的有关养老敬老思想[J].咸宁师专学报，1995, 15(2): 48-52. [5]刘松林．浅谈我国古代的养老制度[J].文史杂志，1999(6): 68-71. [6]夏炎．论唐代版授高年中的州级官员[J].史学集刊，2005(2): 103-111. [7]张国刚．关于唐朝的老人问题[N].光明日报，2005-10-18(7). [8]王先进．唐代的家庭养老[J].固原师专学报，2006, 27(1): 43-47. [9]刘兴云．浅议唐代的乡村养老[J].史学月刊，2007(8): 120-122. [10]李穆．从性别角度看唐代的养老政策[J].科技信息，2007(1): 51. [11]王超．古代官吏的退休制度[N].人民日报，1981-11-03(5). [12]李汉桥．唐代官吏致仕制度的兴废[J].党政干部论坛，1988(3): 53. [13]李翔．唐代致仕制度初探[J].中国史研究，1991(1): 66-71. [14]钟文．古代官吏的退休制度[J].文史知识，1999(2): 47-53. [15]许正文．唐代官吏退休制度述略[J].陕西师范大学继续教育学院学报，2001, 18(11): 58-59. [16]欧阳修，宋祁，范镇，等．新唐书[M].北京：中华书局，1975. [17]王钦若，杨亿，孙奭，等．册府元龟(明本)：卷468[M].北京：中华书局，1960: 5809. [18]刘昫．旧唐书[M].北京：中华书局，1975. [19]王溥．唐会要[M].北京：中华书局，1955. [20]杜佑．通典[M].北京：中华书局，1988. [21]长孙无忌．唐律疏议[M].北京：中华书局，1983. [22]李林甫．唐六典：卷3[M].陈仲夫，点校．北京：中华书局，1992. [23]薛居正．旧五代史：卷115[M].北京：中华书局，1976: 1529-1530. [24]阮元．十三经注疏[M].北京：中华书局，1980. [25]董诰，阮元，徐松，等．全唐文[M].北京：中华书局，1983. [26]李锦绣．唐代制度史略论稿[M].北京：中国政法大学出版社，1998: 357-376. [27]李昉，吕文仲，赵邻几，等．太平广记：卷146[M].北京：中华书局，1961: 1053. [28]盛会莲．唐五代社会救助研究[D].杭州：浙江大学古籍研究所，2005. [29]郁贤皓．唐刺史考[M].合肥：安徽大学出版社，2000：凡例13. [30]仁井田陞．唐令拾遗[M].东京：东方文化学院东京研究所刊，1933: 256. (责任编辑：admin) |