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二、楚人的民族融合与华夏观 商朝末叶(公元前11世纪)，楚先祖鬻熊(或之前)为避商王打击从中原迁至丹淅地区与强大的姬周氏族为邻以求庇护，“鬻熊子事(周)文王”。周初成王之时，鬻熊之曾孙熊绎被周成王封于楚蛮，“姓芈氏，居丹阳”(《史记·楚世家》)，楚国与楚人始见于历史。楚人在属于自己的逼仄的楚蛮之地一方面继续对周朝保持顺服态度，一方面也同当地土著楚蛮保持良好关系，以积蓄能量，谋求版图的扩张与民族的强大，企图争夺中原霸主，重回华夏大家族。经过楚人的努力，楚国立国的800多年间，不仅北上饮马黄河向诸夏，还向西、南、东伸张势力侵占濮越，几乎整个南中国皆为楚土楚人。据统计被楚国先后统治过的土地约占周王朝全部国土的1/2左右。 (一)楚人的民族融合 楚国的发展壮大不仅表现在疆域的拓展上，更主要表现在民族的融合上，而这种民族融合是以归宗华夏族为指向和结局的。可以说楚国的发展壮大过程就是楚人与周边其他民族的融合过程，即是与楚蛮、百越、濮、北方诸夏等民族的融合过程。 楚国立国于楚蛮土著之中。楚蛮为尧舜禹时代三苗的后裔⑧。立国之初，为了本族的发展强大，芈姓楚人首要的任务是与当地的楚蛮土著搞好关系。楚人以其先进的技术和优势的文化影响着楚蛮土著，同时楚人也学习接受当地土著文化跟从蛮俗，呈现出民族融合之势，楚人不断壮大。西周晚期，楚人已植根于江汉蛮夷之中，楚人已不再是单纯的芈姓中原华夏人，楚蛮土著在其中占有很大的比例成分。楚君熊渠之世“甚得江汉间民和”，其活动范围“皆在江上楚蛮之地”。故中原大国称楚人为“楚蛮”、“荆蛮”、“蛮荆”。而楚国国君熊渠也以“我蛮夷也”自诩，毫不隐瞒自己的蛮夷身份。熊渠在融合周围楚蛮土著壮大自己后，开始“兴兵伐庸、杨粤(粤即越，杨粤属百越)，至于鄂”，在扩张疆域的同时，开始了同百越民族融合的尝试。到春秋早期，“楚成王初收荆蛮有之”(《史记·齐太公世家》)，此后楚蛮尽为楚人所并，完全融入楚国楚人。楚人在对楚蛮的融合进程中，同时“启濮”，开始了与濮族的融合。但直到楚顷襄王时期楚将庄蹻通滇时(约公元前279年)，楚人始深入百濮腹地，楚、濮两族的交融才大有进展。 自立为王的楚武王熊通在“启濮”的同时又北上伐随，开始了与诸夏融合的尝试。后来的楚王们把“窥伺中原诸夏、抚绥汉阳诸姬、制驭巴濮蛮越”作为楚人融合诸族回归华夏的伟大梦想，不遗余力地去奋斗，于是，“汉阳诸姬，楚实尽之”，申、息、唐、邓、蔡、江、黄、六、蓼、陈等江汉及中原诸夏旧国亦皆为楚所灭，东南之吴越大国也曾为楚所占有，华夏等诸民族及吴越之民不断与楚人融合，楚民族不断壮大，成为南中国第一大族。 (责任编辑：admin) |