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注释： ①参见费正清编：《中国的世界秩序：中国传统的对外关系》，杜继东译，北京：中国社会科学出版社，2010年；西嵨定生『西嶋定生東ァジア史諭集』第3卷「東ァジァ世界と册封體制」東京：岩波書店、2002；黄枝连：《亚洲的华夷秩序——中国与亚洲国家关系形态论》、《东亚的礼义世界——中国封建王朝与朝鲜半岛关系形态论》、《朝鲜的儒化情境构造——朝鲜王朝与满清王朝的关系形态论》，载《天朝礼治体系研究》第3卷，北京：中国人民大学出版社，1992、1994、1995年；滨下武志『朝贡システムと近代ァジァ』東京：岩波书店、1997；滨下武志：《近代中国的国际契机朝贡贸易体系与近代亚洲经济圈》，朱荫贵、欧阳菲译，虞和平校审，北京：中国社会科学出版社，1999年；李云泉：《朝贡制度史论——中国古代对外关系体制研究》，北京：新华出版社，2004年。 ②西嶋定生『東アジァ世界とと册封體制』東京：岩波書店、2002；堀敏一『中国と古代東アヅア世界』東京：岩波書店、1993；金子修—：《册封体制论与北亚细亚·中亚细亚》，《唐史论丛》第10辑，2008年。 ③赵汀阳：《“天下体系”：帝国与世界制度》，《世界哲学》2003年第5期；喻常森：《试论朝贡制度的演变》，《南洋问题研究》2000年第1期；尚会鹏：《“伦人”与“天下”——解读以朝贡体系为核心的古代东亚国际秩序》，《国际政治研究》2009年第2期；韩东育：《关于前近代东亚体系中的伦理问题》，《历史研究》2010年第6期；刘再起、徐彦明：《宗藩体系下的中国外交思想与“和”》，《学术探索》2011年第2期。 ④如，马大正主编：《中国边疆经略史》，郑州：中州古籍出版社，2000年：马大正主编：《中国古代边疆政策研究》，北京：中国社会科学出版社，1990年；田继周等：《中国历代民族政策研究》，西宁：青海人民出版社，1993年；彭建英：《中国古代羁縻政策的演变》，北京：中国社会科学出版社，2004年；赵云田：《中国边疆民族管理机构沿革史》，北京：中国社会科学出版社，1993年；王静：《中国古代中央客馆制度研究》，哈尔滨：黑龙江教育出版社，2002年；翁独健主编：《中国民族关系史纲要》，北京：中国社会科学出版社，2001年；崔明德：《中国古代和亲史》，北京：人民出版社，2005年。这里只列举几种著作，还有大量的相关著作与论文。 ⑤还有学者把古代中央王朝与边疆政权的关系称为“宗藩关系”，参见陈金生：《试论质子在加强宗藩关系中的作用》，《甘肃联合大学学报》2010年第6期；“宗藩关系”源于西周封建诸王，周王室与各诸侯国之间的关系，秦汉以后，史籍中记载的“宗藩”通常指皇帝分封的诸王，直到明朝仍是如此。到了清代，“宗藩”一词开始具有宗主国与藩属部、藩属国的含义。近年学界出现一些关于“宗藩体制”或“宗藩关系”的研究，大多数是用于阐述清朝与朝鲜、琉球、缅甸、越南等东亚属国的关系。 ⑥刘志扬、李大龙：《“藩属”与“宗藩”辨析——中国古代疆域形成理论研究之四》，《中国边疆史地研究》2006年第3期；关于藩属体制研究的著作，主要有李大龙：《汉唐藩属体制研究》，北京：中国社会科学出版社，2006年；黄松筠：《中国古代藩属制度研究》，长春：吉林人民出版社，2008年。 ⑦《论语注疏》卷12《颜渊》，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2503页上栏。 ⑧焦循：《孟子正义》卷1《梁惠王章句上》，北京：中华书局，1957年，第54页。 ⑨《尚书正义》卷6《禹贡》，载阮元校刻：《十三经注疏》上册，北京：中华书局，1980年影印本，第153页；《国语》卷1《周语上》，上海：上海古籍出版社，1978年，第4页；《周礼注疏》卷33《夏官司马·职方氏》、卷37《秋官司寇第五·大行人》，载阮元校刻：《十三经注疏》上册，北京：中华书局，1980年影印本，第863中栏、892页上栏、中栏。 ⑩周伟洲：《儒家思想与中国传统民族观》，《民族研究》1995年第6期。 (11)周振鹤：《中国地方行政制度史》，上海：上海人民出版社，2005年，第32-33页。 (12)刘泽华主编：《中国古代政治思想史》，天津：南开大学出版社，1992年，第293页。 (13)《春秋公羊传注疏》卷1“隐公元年”，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2196页上栏、下栏，2199页下栏。 (14)《春秋公羊传注疏》卷18“隐公十五年”，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2297页中栏。 (15)《汉书》卷56《董仲舒传》。 (16)《史记》卷30《平淮书》。 (17)《汉书》卷56《董仲舒传》。 (18)何芳川：《“华夷秩序”论》，《北京大学学报》1998年第6期；喻常森：《试论朝贡制度的演变》，《南洋问题研究》2000年第1期。 (19)《三国志》卷47《吴书·孙权传》。 (20)《三国志》卷28《钟会传》。 (21)《晋书》卷56《孙楚传》。 (22)崔鸿：《十六国春秋》卷1《前赵录一》，湖北官署处重刊，光绪十二年六月，第56页。 (23)《晋书》卷113《苻坚载记上》。 (24)司马光：《资治通鉴》卷69“文帝黄初二年三月”条，北京：中华书局，1956年，第2187页。 (25)《明太祖实录》卷65“洪武四年五月乙卯”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第1225页。 (26)《明太宗实录》卷104“永乐八年五月丙戌”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第1351页。 (27)达力扎布：《明代漠南蒙古历史研究》，海拉尔：内蒙古文化出版社，1997年，第149页。 (28)《明太祖实录》卷95“洪武七年十二月壬辰”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第1642页。 (29)《明宪宗实录》卷34“成化二年九月戊寅”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第678页。 (30)《明太祖实录》卷56“洪武三年九月乙卯”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第1110页。 (31)《明史》卷63《乐志三·乐章二》。 (32)《春秋公羊传注疏》卷10“僖公四年”，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2249页中栏。 (33)《春秋左传正义》卷56“定公十年”，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2148页上栏。 (34)《春秋左传正义》卷11“闵公元年”，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第1786页上栏。 (35)《春秋公羊传注疏》卷1“隐公元年”，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2200页中栏 (36)《春秋左传正义》卷26“成公四年”，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第1901页中栏 (37)《论语注疏》卷12《颜渊》，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2503页上栏 (38)王先谦：《荀子集解》卷10《议兵篇第十五》，载《诸子集成》第2册，北京：中华书局，1954年，第185页。 (39)张博泉：《中华一体的历史轨迹》，沈阳：辽宁人民出版社，1995年，第118-124页。 (40)王先谦：《荀子集解》卷12《正论》，载《诸子集成》第2册，北京：中华书局，1954年，第220页 (41)《史记》卷115《朝鲜列传》，满，即卫满，为朝鲜王。 (42)《后汉书》卷90《乌桓鲜卑传》。 (43)《史记》卷113《南越列传》。 (44)《汉书》卷48《贾谊传》。 (45)《史记》卷117《司马相如传》。 (46)程妮娜：《汉魏晋时期东部鲜卑朝贡制度研究》，《学习与探索》2014年第4期。 (47)吴兢：《贞观政要》卷5《孝友第十五》，上海：上海古籍出版社，1978年，第162页。 (48)司马光：《资治通鉴》卷197“贞观十八年十二月”条、卷198“贞观二十一年五月”条，北京：中华书局，1956年，第6215-6216、6247页。 (49)《明太祖实录》卷26“吴元年十月丙寅”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第404页。 (50)《明太宗实录》卷183“永乐十四年十二月丁卯”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第1970页。 (51)吴兢：《贞观政要》卷9《安边第三十六》，上海：上海古籍出版社，1978年，第274-276页。 (52)司马光：《资治通鉴》卷193《唐纪九》“贞观四年四月”条，北京：中华书局，1956年，第6075-6076页。 (53)马驰、马文军：《唐代羁縻府州与中央关系初探》，《陕西师范大学学报》1997年第1期。 (54)《明宣宗实录》卷38“宣德三年二月”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第951页。 (55)《明英宗实录》卷147“正统十一年十一月己卯”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第2892页。 (56)《辽史》卷21《道宗纪》。 (57)徐梦莘：《三朝北盟会编》卷242引张棣《正隆事迹记》云，此诗为蔡圭所作，参见徐梦莘：《三朝北盟会编》卷242，上海：上海古籍出版社，1987年影印本，第1741页。宋人李心传认为此诗为海陵王完颜亮作，参见《建炎以来系年要录》卷183“绍兴二十九年十二月”条，北京：中华书局，1983年，第3067页。学界一般采用后说。 (58)《元史》卷69《礼乐三》。 (59)《明太祖实录》卷26“吴元年十月丙寅”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第401页。 (60)程尼娜：《辽朝黑龙江流域属国、属部朝贡活动研究》，《求是学刊》2012年第1期。 (61)《论语注疏》卷12《颜渊》、卷15《卫灵公》、卷16《季氏》，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2504页下栏、2505页上栏、2518页中栏、下栏、2520页下栏。 (62)刘泽华主编：《中国古代政治思想史》，天津：南开大学出版社，1992年，第54页。 (63)董仲舒：《春秋繁录》卷8《仁义法》，北京：中华书局，1975年，第306-307、308、309页。 (64)《春秋左传正义》卷13“僖公七年”，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第1798页下栏；《汉书》卷95《赞》颜师古注。 (65)《贾谊新书》卷4《匈奴》，上海：上海古籍出版社，1989年影印本，第30页下栏。 (66)《论语注疏》卷4《里仁》，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第2471页下栏。 (67)《礼记正义》卷52《中庸第三十一》，载阮元校刻：《十三经注疏》下册，北京：中华书局，1980年影印本，第1630页上栏。 (68)《后汉书》卷86《南蛮传·莋都》。 (69)《后汉书》卷90《乌桓鲜卑传》。 (70)《后汉书》卷45《袁安传》。 (71)王钦若：《册府元龟》卷977《外臣部·降附》，南京：凤凰出版社，2006年，第11304页。 (72)《旧唐书》卷199下《契丹传》。 (73)《新唐书》卷217上《回鹘传》；《旧唐书》卷195《回纥传》。 (74)《旧唐书》卷199下《北狄传·史臣曰》。 (75)《明太祖实录》卷76“洪武五年十一月辛未”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第1406页。 (76)《明宣宗实录》卷38“宣德三年二月”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第951-952页。 (77)《明宪宗实录》卷35“成化二年十月甲寅”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第698页。 (78)《明宣宗实录》卷82“宣德六年八月癸丑”条、卷93“宣德七年七月丁巳”条、卷100“宣德八年三月己巳”条、卷103“宣德八年六月乙丑与丁丑”条、卷110“宣德九年四月己酉”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第1902、2110、2246、2311、2317、2461页。 (79)李云泉：《朝贡制度的理论渊源与时代特征》，《中国边疆史地研究》2006年第3期 (80)《汉书》卷94下《匈奴传》。 (81)以上引文，均见《汉书》卷64上《严助传》。 (82)《汉书》卷64上《严助传》。 (83)《汉书》卷64上《严助传》。 (84)《汉书》卷94下《匈奴传》。 (85)《汉书》卷100下《叙传下》。 (86)《晋书》卷97《夫余传》。 (87)《明宣宗实录》卷38“宣德三年二月”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第952页。 (88)《明宣宗实录》卷58“宣德四年九月丙午”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本，第1373页。 (89)《汉书》卷49《晁错传》。 (90)《后汉书》卷47《班超传》。 (91)王钦若：《册府元龟》卷995《外臣部·交侵》，南京：凤凰出版社，2006年，第11516页。 (92)《后汉书》卷47《班超传》。 (93)《后汉书》卷20《祭肜传》。 (94)《后汉书》卷47《班超传》。 (95)《辽史》卷33《营卫志》。 (96)《金史》卷95《董师中传》；拉施特：《史集》第1卷第2分册，余大钧、周建奇译，北京：商务印书馆，1997年，第3-4页。 (97)《辽史》卷2《太祖纪》。 (98)《辽史》卷4《太宗纪》。 (99)《辽史》卷103《萧韩家奴传》。。 (100)《辽史》卷16《圣宗纪》。 (101)《辽史》卷36《兵卫志下》。 (102)《金史》卷2《太祖纪》。 (103)《金史》卷67《奚王回里保传》。 (104)《金史》卷93《宗浩传》。 (105)黄溍：《金华黄先生文集》卷25《札剌尔公神道碑》，载《四部丛刊》集部，上海：商务印书馆，1918年初次影印本，第22b-23a页。 (106)辽宁省档案馆编：《满洲实录》卷1，沈阳：辽宁教育出版社，2012年，第42页。 (107)辽宁省档案馆编：《满洲实录》卷4，沈阳：辽宁教育出版社，2012年，第372-373页。 (108)《清太宗实录》卷65“崇德八年十月丁卯”条，北京：中华书局，1985年影印本，第911页。 (109)《清太宗实录》卷51“崇德五年五月戊戌”条，北京：中华书局，1985年影印本，第687页。 (110)关于古代“大一统”思想的研究，目前学界多从王朝统一时期与分裂时期的角度进行讨论，本文关注的则是郡县地区与边疆地区的“大一统”关系。。 (111)程尼娜：《羁縻与外交：中国古代王朝内外两种朝贡体系——以古代东北亚地区为中心》，《史学集刊》2014年第4期。 (112)何芳川：《“华夷秩序”论》、《北京大学学报》1998年第6期；尚会鹏：《“伦人”与“天下”——解读以朝贡体系为核心的古代东亚国际秩序》，《国际政治研究》2009年第2期。 (113)喻常森：《试论朝贡制度的演变》，《南洋问题研究》2000年第1期。 (114)李宝俊、刘波：《“朝贡—册封”秩序论析》，《外交评论》2011年第2期。 (115)《明宪宗实录》卷266“成化二十一年五月戊午”条，台北：台湾中央研究院史语所，1962年校印本、第4503页。 (116)李云泉：《朝贡制度的理论渊源与时代特征》，《中国边疆史地研究》2006年第3期。 (117)陈志刚：《关于封贡体系研究的几个理论问题》，《清华大学学报》2010年第6期。 （《社会科学战线》2016年第1期） (责任编辑：admin) |