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(三)陈独秀、周恩来、瞿秋白等人扩大巴黎公社的传播范围 1922年7月，陈独秀在《新青年》撰文介绍马克思的唯物史观、阶级斗争和劳工专政等学说，译介了《共产党宣言》和《法兰西内战》的部分段落，以此明确指出夺取并掌握政权是阶级斗争的目的，“劳动阶级要想达到自己阶级之目的，单靠掌握现存的国家是不成功的”(16)。同年，周恩来在由他领导创办的旅欧早期党组织机关刊物《少年》(巴黎)上发表了《无产阶级革命的俄罗斯》一文，肯定了巴黎公社的历史意义：“俄罗斯的无产阶级革命便应时而起，这个革命所负的使命整个与民主革命相反，在历史上只有一八七一年巴里共治团能取来与他相比。只是巴里共治团不过是无产阶级革命史上的一朵昙花，稍现即灭，而俄国十月革命确为全世界的无产阶级奠定了革命始基了。”(17)陈独秀和周恩来等人虽未以巴黎公社为中心展开论述，但通过译介与引用等方式，从各个角度丰富了国人对无产阶级革命史的知识，扩大了认知巴黎公社的理论基础和传播巴黎公社的地域范围。 旅法的早期共产党组织是当时联系旅欧各国革命者和进步学生的中心，其领导人曾多次集体拜谒位于巴黎东部的巴黎公社社员墙。1924年2月5日，正值中国农历甲子年春节之际，周恩来、李富春、聂荣臻、邓小平等人赴巴黎拉雪兹公墓，在瞻仰巴黎公社社员墙的过程中，他们立下了“认定的主义，一定是不变了”，“一辈子信仰、坚持、捍卫马克思列宁主义”，“为中国的革命，当一辈子油印博士”的革命誓言。(18)置身历史场景，集体回忆巴黎公社社员不畏强暴，用血肉之躯英勇战斗并捍卫公社的义举，不仅加深了他们对巴黎公社的认知，而且直接造就了旅欧青年中的一批先进分子日后坚定地投身中国共产主义革命的人生轨迹。 在中共早期领导人中，瞿秋白在巴黎公社在中国的传播中扮演了一个他人不可替代的角色。如前所述，“巴黎公社”的中文译法很多，褒贬不一且不规范。作为一位杰出的翻译家，正是他在《赤都心史》(1924年商务印书馆首版)中首次使用了“巴黎公社”这个中译名。“欧洲第一次无产阶级革命，要算一八七一年巴黎公社革命，马克思亲与其事。公社大概的组织就是城市工人共同组织一消费社，分配一切需要品。俄国十月革命之后，每一城市作为一共产社。”(19)此后，“巴黎公社”这一译法“为报刊和团体及马克思主义组织赞同和沿用。”(20) 这一时期，中国共产党人开创了运用马克思主义的立场来认知和传播巴黎公社的先河，奠定了党内对巴黎公社认知的基本走向。尤其是李大钊和李达的几篇文章立意高远、切中时弊，对于中共早期准确辨识共产主义旗帜下的不同国际工人组织，坚持科学社会主义的正确道路，防止工人运动中发生无产阶级分化乃至分裂具有重大意义。这既是马克思主义在中国兴起与发展的客观产物，反之，这种主观认知又促进了科学社会主义在中国的传播。 (责任编辑：admin) |