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二、关于简牍(帛)文字的研究 两大块中的后一块是简牍(帛)文字的研究，包括简牍(帛)上书写的全部内容，也包括简牍(帛)文字的字体、书法等。过去的研究将简牍(帛)所载内容分为典籍类与文书类，典籍类包括可以在传世的典籍中找到依据的以及已经亡佚的图书，当然也包括各种图画。有学者按照《汉志》的分类将出土简牍(帛)所见典籍加以分类，有的按照经、史、子、集分类。典籍类简牍(帛)实际上还应当包括法律令。《汉志》据《七略》编定，即《六艺》、《诸子》、《诗赋》、《兵书》、《术数》、《方技》，并没有收录法律令方面的书籍。法律令书籍是《隋书·经籍志》才开始著录的。《隋志》说“刑书之作久矣”，汉以后“令甲已下，盈溢架藏”，晋初“删而定之”，“有律，有令，有故事”，这才编为刑法篇。从出土简牍看，现在已发现了秦律令、汉律令、晋律及《奏谳书》、《封诊式》等，都属于此类书，我们认为，都应当编入典籍类图书中。典籍类简牍(帛)研究的最高境界是将能够与传世文献对应的内容，一一核实，比较错讹夺衍，追寻其流传、发展、演变的过程。对于那些后世已经亡佚的文献，或更为珍稀，有的需要通过蛛丝马迹，片言只语追踪始源，探讨字义语义，探寻其所反映的思想学说的源流与学派。 文书类的简牍(帛)，主要是甘肃、新疆等西北边塞地区的烽燧遗址出土的简牍资料，如居延汉简、敦煌汉简等，是汉代居延都尉府、肩水都尉府的文书，研究者称之为“行政文书”。后来，在内地墓葬和井窖内陆续发现了各类文书简牍。像尹湾汉简中的《集簿》及各种簿籍，像荆州南郡户口簿等簿籍，像走马楼三国吴简户籍、赋税类文书等。随着出土简牍(帛)资料的日益丰富，我们对古代社会的方方面面，上到帝国中央，皇帝的诏令、大臣的奏疏，下到基层百姓的日常生活，有了从未有过的认识和了解。但是，老的问题解决了，新的问题又出现了，简牍(帛)的发现只会让我们拓展视野，深化认识，并不会让我们穷尽真相。 简牍(帛)研究这两大块自然也不能截然分开，它们是相互依存，息息相关的，比如讨论简牍(帛)的辨伪，二者缺一不可，必须综合考量。我曾提出辨别伪简的四项原则：第一，文字、文法与文理；第二，质材与形制；第三，书法与书风；第四，来路与出处。其中一、三两项属于前一块，二属于后一块。脱离简牍(帛)实体及脱离简帛文字内容的鉴别，肯定会出偏差。 (责任编辑：admin) |