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六、结 论：何谓科学与民族志出路 对科学 (science)的忠诚与坚持是蔡华教授《当代》的立论基点，这点是笔者十分尊敬与认可的。克利福德《权威》一文并未否认科学事业的重要性，甚至就民族志的科学权威而言，克利福德也未否定科学权威的重要性，而是深究各种形态民族志所宣称具有之权威的缺失。就事实而言，一个民族志作品的权威与否，也并非仅靠作者的自我宣称便能得到认可。反之，一部好的作品，就算作者默默无闻、作品低调出版，假以时日，科学社群也可能发现它的重要性，赋予科学性的权威。克利福德《权威》所争议的，是哪一种形态民族志，其权威更为适宜。 在此，在争论客观的vs主观的、单声的vs 多声的，争论哪种民族志更具有科学的权威的同时，笔者认为，我们必须先回归什么是“科学”这一议题。科学一词原本是古希腊文，本意就是“知识”(knowledge)。[62]关于当代知识的内涵，哈伯玛斯(Jürgen Habermas)与伯恩斯坦(Richard Bernstein)都指出，在当代的科学中，对于知识的旨趣与理解表现在三种知识论与方法论上，分别是：(1)经验──分析取径;(2)历史──诠释取径;(3) 批判取径。[63]如果我们接受了这个看法，所谓“科学”将不再坚持孔德与迪尔凯姆以来科学实证主义者所要求的以“客观”为惟一准则，而将可以对不同知识形态给予包容。 人类学确实有许多知识论、方法论与道德上的困境与争议，但并不是绝症。放弃科学实证主义的“客观性”知识，可以转而追求更为多元宽广的知识形态。除了克利福德《权威》一文所谓的“多作者”之外，诸如晚近“原住民人类学”(indigenous anthropology)、“女性主义人类学”(feminist anthropology)的提出，就是希望原住民与女性人类学者，从自身的位置出发，提供不同的、多元的知识与声音。另外，今日举世人类学发展已经走向实践方向，应用与公共人类学正积极地参与各种社会的改造与发展。[64]“中立”是一个相对概念，一个文明的、健康的学术环境，不是设定中立的标准(谁的中立才是中立?)，而是应当保障所有研究者与被研究者的声音都可以得到尊重，彼此可以争议、对话，共同丰富学科的内容，拓展学科深度。 对于人类学与民族志理论而言，什么是理想的社会科学知识论与方法论，西方社会已经争辩了近半个世纪。这样的争议虽尚没有结果，但乐观地说，这个争议的过程已增加了社会科学知识论与方法论的可能性。《权威》一文中，克利福德以福楼拜(Gustave Flaubert)比喻单声的、作者支配(authorial control)型的民族志，而以多声的(polyphonist) 的腹语者(ventriloquist)狄更斯(Charles Dickens)[65]比喻多声的、众声喧哗型的民族志。关于民族志的合理书写与形式，西方争论甚多，但迄今也没有完成库恩(Thomas Khun)所说的范式移转(paradigm shift)，而呈现百花齐放、各家功夫并陈的现象。众声喧哗的民族志或许尚不是主流范式，但是众声喧哗的人类学民族志理论发展却已是事实。 我在本文最后回应蔡教授在《当代》中的提问： 作为异文化的他性可能被认知吗?如果回答是肯定的，那么我们必须论证认知的条件、过程和结果的确定性。[66] 我认为，对于异文化的他性的认识当然是可能的，这是人类主体得以彼此交流交往的前提。但是，我们必须理解，对于文化研究而言，任何对异文化的认识都是研究者个人的、主观的认识，无法完整地外推到其他研究者身上。即便两位研究者同时同地进行研究，其成果不必也不会完全相同。我对某文化他性的认识只是众多认识中的一个认识，让不同认识、包括研究者与当地人的认识，得以并同呈显出来，这也是“众声喧哗”。众声喧哗的另一层意义，不是反对认识他者的可能性，而是放弃蔡华教授所谓的“确定性”后，从而接受理解他人过程中，所存在着的各种“不确定性”。我的理解仅是众多理解中的一个“理解(understanding)”，而不是具有排它性的惟一确定性“解释(explanation)”。 蔡华教授忧心在众声喧哗中民族志丧失科学客观性，我却欣赏众声喧哗里民族志的纷杂与差异。从福楼拜到狄更斯未必是一种“进步”，进步这个词已预设了它自身的价值。但从扬弃单声到接纳欣赏多声，却必然包括着研究者的更大的反身性、包容与谦卑。它宣告人类学者的声音只是构成知识的众多声音的一部分。 放弃单声与对自身作品客观性宣称的权威可能是痛苦的，但只有放弃单声与对自身作品客观性宣称的权威，才能见到不同主体相互对话、多声并陈的缤纷。过往半个世纪，人类学常重复上演自我否定的戏码，新的理论每每尝试否定超越之前的理论，这种自我否定并未让人类学弱化，反而总在浴火重生后飞翔更高。一个缘于殖民主义的学科在去殖民半个世纪后，尤能保存它独特的学术价值，原因正在于此! （本文原载《思想战线》2016年第3期第42卷，注释从略，详见原文） (责任编辑：admin) |