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七、结语 可见，在历史地位上，中华民族共同体意识，不是以自我民族为中心而罔顾其他民族利益的民族主义意识，而是对民族主义可能潜藏的利己主义自私意识、资产阶级剥削意识的克服，是对民族孤立性、狭隘性、片面性的克服，是对民族偏见、民族封闭、民族自负的消除。在民族思想史上，它是对民族主义意识的历史超越。它反对大汉族主义，也反对一切民族主义。它主张，每个民族都是平等的，都有生存和发展的权利，都应和其他民族友好相处，团结合作，共同发展。它认同中华文化，认同中国，认同中华民族，反对分裂祖国、撕裂族群文化；它又和人类命运共同体意识内在一致。就其本质言，它是人性意识的民族化表现，是民族意识的成长和升华，是无产阶级社会主义意识的中华民族版。 收稿日期：2018-04-10 参考文献： [1]瞿林东.铸牢中华民族共同体意识[N].光明日报.2018-03-17(5). [2]司马迁.史记[M].上海：上海书店出版社，1986. [3]梁启超.论中国学术思想变迁之大势[M].上海：上海古籍出版社，2001. [4]白寿彝.中国通史[M].2版.上海：上海人民出版社，2015. [5]吕思勉.中华民族源流史[M].北京：九州出版社，2009. [6]谭其骧.历史上的中国和中国历代疆域[J].中国边疆史地研究，1991(1)：34-42. [7]朱熹.孟子集注[M].北京：中华书局，1983. [8]脱脱.金史[M].上海：上海古籍出版社，1986. [9]赵尔巽.清史稿[M].上海：上海古籍出版社，1986. [10]萧启庆.论元代蒙古人之汉化[M].兰州：兰州大学出版社，2000. [11]宋濂.元史[M].上海：上海古籍出版社，1986. [12]班固.汉书[M].上海：上海古籍出版社，1986. [13]司马光.资治通鉴[M].上海：上海古籍出版社，1993. [14]于省吾.释中国[C]//王元化，胡晓明，傅杰.释中国.上海：上海文艺出版社，1998：1515-1524. [15]朱熹.论语集注[M].北京：中华书局，1983. [16]顾炎武.日知录[M].上海：上海古籍出版社，2012. (责任编辑：admin) |