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摘 要：将vernacular这一概念导入民俗学研究是日本民俗学界的最新尝试，以示与传统民俗学研究的区别。vernacular一词近年在西方的人文社科领域被广泛运用，内涵得以拓展，已成为当代文化研究的重要术语。日本民俗学对vernacular概念的援引和阐发，与其日常生活研究、公共民俗学研究、对抗霸权的民俗学研究等研究趋向密切相关，旨在拓展当下日本民俗学的研究对象，并凝练出作为方法的vernacular。但与此同时，却也存在对vernacular中隐含的权力问题的忽略、与既有概念之间的调和等问题，需要我们更加深入且自反地加以探讨。我们还需要重返中国民俗学的原点，重审白话文(vernacular)运动与中国民俗学生成的关联，构建属于中国民俗学的vernacular论。 关键词：vernacular；日本民俗学；日常；俗；公共民俗学 作者简介：陆薇薇，东南大学外国语学院副教授(江苏南京210096)。 基金项目：日本学术振兴会科学研究资助项目·基础研究B类(项目编号：19H01387)的阶段性成果；“东南大学区域国别研究中心”资助。 一、引言 日本民俗学在经历了20世纪七八十年代的辉煌后，从90年代起步入停滞期，学术影响力日益减退。在这一局面下，日本民俗学第三代学者努力从不同的研究视角出发，力求打破学科发展的困境。他们寻求新的理论支撑，主要表现为对德国民俗学的日常研究、美国公共民俗学研究的借鉴等。 与此同时，近期部分日本民俗学者不约而同地关注到vernacular一词。原本指代地方口语、白话、俗语的vernacular，与民俗学颇有渊源，随着近数十年在欧美人文、社科领域的广泛运用，vernacular已成为当代文化研究中的重要术语，内含极其多样的主题，“与权力、近代、人种、阶级、个人和集体的创造性、研究者的定位及政策等问题相关，成为探索民俗学新方向的一个关键词”。 日本民俗学者对西方vernacular这一概念的援引和阐发，是对日本传统民俗学(folklore)研究的挑战。他们试图摆脱传统研究的束缚，拓展既有研究中被忽视的领域，并尝试凝练出作为方法的vernacular，这无论对于民俗学研究还是民俗学学科的发展而言，都具有重要意义。但另一方面，日本民俗学的vernacular研究尚处于起步阶段，虽然在对欧美民俗学vernacular研究成果译介的基础上，结合自身语境进行了再阐释和灵活运用，却也存在一些尚未厘清的问题，需要我们进一步深入地加以思考。 (责任编辑：admin) |