阿昌族的丧葬一般分为土葬和火葬两种。对非正常死亡者,如传染病死、凶死、难产死,行火葬。对正常去世者的丧葬仪式由“报丧入殓”、“停尸发送”、“祭奠出殡”、“土葬接灵...
保安族的婚姻形态是一夫一妻制,偶有一夫多妻的现象。旧时主要是包办买卖婚,个人很少有选择的自由,通婚要求门当户对。由于宗教信仰的原因,行教派内婚制,一般不与穆斯林的...
户撒阿昌族和傣族一样,普遍信仰小乘佛教。宗教节日有“进洼”、“出洼”、“烧白柴”、“泼水节”等。一些较大的村寨都有自己的佛寺、佛爷(大和尚),群众轮流供给饭食。 群众...
保安族的禁忌渗透着伊斯兰教文化的意识。 所食牛、羊、鸡肉,必须经阿訇或懂经典的穆斯林屠宰,否则禁食。 严忌食猪、驴、骡、马、狗肉以及凶禽猛兽的肉。禁食自死牲畜和...
保安族的婚礼中有不少食俗,男女双方订婚时,男方要向女方送聘礼,其中就有干礼“拿手茶”。结婚当天,新娘离开娘家时,要向身后的路上抛撒“五色粮”(即麦、豆类、玉米或茶叶...
阿昌族主要居住在中国南方云南省一带。阿昌族主要从事农业,以种植水稻闻名。居住在边疆的阿昌族,饮食以大米为主,掺以薯类、玉米。也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。...
唐代铁城山古城遗址 元代“探马赤军”、明初军队营地。保安村小河以南铁城山、又称曼勒亥山隆务河东,距黄安州府驻地15公里。元代管理保安的长官驻在“古歇日”(大山)、又称曼...
保安族自称“保安”。由于宗教信仰、风俗习惯与当地回族相近,历史上被称为“保安回”或“回回”。1950年,根据本民族人民的意愿定名为“保安族”。这一名称系源自几百年前保安...
阿昌族的禁忌大多与伦理道德、宗教信仰和封建意识有关,有些内容逐渐发生了变化。主要有:不能跨过木工工具、堂屋的火塘。 不能跨过路上拦着的绳子。不能骑马过街或进村。不能...
保安族历史悠久,在全国众多的少数民族中,保安族人口稀少,共有一万余人,主要聚居在我省积石山保安族东乡族撒拉族自治县刘集乡高李村,大河家乡甘河滩村、大墩村和柳沟乡的...
从前,保安人居住在一个美丽富饶的地方,人蓄兴旺,五谷丰登,家家户户都过着美满的生活。可是有一年这里闹了灾,不是旱灾,也不是水灾,而是魔鬼在作怪。三天两头,庄子里就...
花儿 保安族的传统民歌,以其生动鲜明的语言,贴切的比喻,优美的曲调,形成了自己独特的风格。这些民歌分为花儿、宴席曲、号子、小调、婚礼歌等类型。保安民间“花儿”,在“...
阿昌族解除婚约婚誓,须退回盟誓的相片及头发。忌烧毁相片、头发,否则认为照片及头发烧毁后,人会大病乃至会疯。 阿昌族同姓忌婚配。有招婚入门习俗,上门男子须改名随女方姓...
享誉世界的保安腰刀曾经是保安族人民的一种文明图腾和象征,它让保安族的文化传承历史在浩如烟海的民族民间文化中走过了一段艰辛而又不乏光环的苦旅。然而,在市场经济成为一...
一,无酵面大饼 这种饼子塔吉克语叫“法提尔”,它与一般的大饼(馕)区别在于普通馕用发酵面(粉)进行一段时间的发酵再粘贴在馕坑内烤熟。而无酵饼不进行发酵,面和好了就进行烤...
保安腰刀是保安族的经济文化命脉,是刀中珍品,具有工艺精美、经久耐用、携带方便等特点。保安人制作腰刀的历史由来已久,早在元代就制有一种木柄皮鞘刀,当时只是用来屠宰牛...
无论是过年过节果盘中的“主力”,还是茶话会中常备的瓜子盘……中国人对瓜子的喜爱是毋庸置疑的。看电视打发时间、聊天随手拿一把,哪里都能看到瓜子的“身影”,可谓“国民...
塔吉克族青年男女的婚姻一般在双方自愿父母同意的情况下进行。塔吉克族的婚姻制度一般实行一夫一妻制。塔吉克人通常在本民族内部通婚,尤其是女的不允许嫁给其他民族,而男子...
塔吉克建筑在村中有固定住宅,一般为土木结构平顶屋。屋内不分间,四周筑有土台为坐卧起居之地。在牧场上使用简陋的矮土屋。四壁无窗。靠屋顶的天窗透光、通风。 室内不分间,...
塔吉克族的服装以棉衣和夹衣为主,没有明显的四季更替服装,但具有鲜明的民族特色。 塔吉克族的男人一般穿套头白衬衫,领口、胸前、衽边等处绣花边。腰间系绣花腰带,裤脚两侧...