[中国近代史] 周 群：接续奋斗书写更新更美的时代华章 2020-01-10
历史长河浩浩荡荡，奔涌不息。1949年10月1日，毛泽东同志在天安门城楼庄严宣告中华人民共和国成立。70年来，在中国共产党的坚强领导下，中国人民以时不我待、只争朝夕的精神风雨...
[中国近代史] 一个不应漠视的历史人物——康熙朝之名儒重臣陈廷敬及其《午亭文编》评议（ 2020-01-09
愚以为凡要研究康熙帝及康熙朝之政治历史文化，陈廷敬则是一个不应漠视的历史人物。因康熙帝在位六十年，而陈廷敬则在其朝中任职五十余年，几乎与康熙朝相始终。且历任中央、...
[中国近代史] 近三百年来外国人关于中国的著作 2020-01-09
近三百年来外国人关于中国的著作 １.阿理嗣（Aalst,Jules A.van 1858－比利时人）： 《中国音乐》（Chinese Music，1884，海关） ２.安部健夫（1903－1959，日本人）： 《西回纥史的研究》（1...
[中国近代史] 一个不应漠视的历史人物——康熙朝之名儒重臣陈廷敬及其《午亭文编》评议（ 2020-01-09
三、客观、公正、全面评价陈廷敬的几个问题 我们在总结汲取已往研究中经验教训的基础上，欲对陈廷敬进行客观、公正、全面的评价，很有必要妥善处理以下几个问题。 其一、要正...
[中国近代史] 引领新中国清史研究的经典之作——再评郑天挺教授《清史简述》（2019年第4 2020-01-09
郑天挺先生是中国老一辈著名历史学家，他的研究领域遍及中国古代史的诸多领域，尤精于明清两朝历史。北京大学孟心史先生是中国用近代科学方法研究清史的奠基人，郑天挺先生在...
[中国近代史] 吕文浩：吴景超与费孝通的学术情谊 2020-01-09
吴景超与费孝通的学术情谊 吕文浩 关于中国现代化的路径选择，世人皆知费孝通先生在上世纪三十年代中期“江村”调查中发展出来的乡土工业的经验，这一模式经过四十年代对内地...
[中国近代史] 吕文浩：吴景超：愈来愈激进的家务社会化设想 2020-01-09
吴景超：愈来愈激进的家务社会化设想 吕文浩 在中国第一代职业社会学家里，吴景超治学方法的特点是非常鲜明的，他善于而且勤于搜集当时世界各国尤其是工业化各国的社会统计资...
[中国近代史] 乔治忠：回忆刘泽华先生的若干往事 2020-01-09
著名历史学家刘泽华先生的为人和治学，在中国当代史学史上留下了光辉灿烂的一页。刘先生的学术见解，往往惊世骇俗，发人深省，史学界时贤无论是拥护者抑或反对者，都不能不承...
[中国近代史] 李金铮：保定陆军军官学校的创设与办学特色 2020-01-09
【开栏的话】民主党派前辈纪念场馆是宝贵的政治资源、文化遗产，是传承爱国主义精神、宣传新型政党制度的重要载体。弘扬传统方能继往开来。本版新设“民主党派教育基地史略”...
[中国近代史] 孙喆、陈雅瑶：2017年清史研究综述 2020-01-08
2017年清史研究综述 孙喆 陈雅瑶 2017年度的清史研究一如既往地保持着旺盛的活力，研究者热情不减，产生出众多的成果，其中不乏优秀之作。本文拟以专题形式对本年度清史研究的代...
[中国近代史] 夏明方：自然与文化的双重变奏 2020-01-08
自然与文化的双重变奏 ——《海河流域灾害、环境与社会变迁：中国灾害防御协会灾害史专业委员会第十二届年会会议论文集》序言 夏明方 中国灾害防御协会灾害史专业委员会 主任...
[中国近代史] 胡祥雨：清末新政与京师司法官员的满汉比例（1901-1912） 2020-01-08
清末新政与京师司法官员的满汉比例（1901-1912） ——基于《缙绅录》数据库的分析 胡祥雨 [ 摘要] 清末新政改变了京师司法官员的满汉比例。在1906年官制改革前，京师三法司额设官员...
[中国近代史] 阚红柳：缙绅录的阅读与清人百态 2020-01-08
[编者按]缙绅录是记载清代官员信息的名录。在数字人文时代，基于缙绅录而建设的量化数据库正日益引起学界的广泛关注。2018年1月13-14日中国人民大学清史研究所在北京召开了“《缙...
[中国近代史] 华林甫、孙景超、赵逸才：四十年来的中国历史地理研究 2020-01-08
四十年来的中国历史地理研究 华林甫 孙景超 赵逸才 历史地理学是历史学的一个分支学科，也是地理学的组成部分，近四十年来学术领域持续扩展，教学与研究单位数量一直保持增长势...
[中国近代史] 黄爱平：改革开放四十年清史研究的回顾与反思 2020-01-08
改革开放以来,经过拨乱反正和实践是检验真理的唯一标准的讨论,实事求是的思想路线得以确立,学术研究迎来了发展的春天。40年间,清史研究发生了巨大的变化,得到了迅猛的发展,取得...
[中国近代史] 戴逸：新中国70年来的中国古代史研究 2020-01-08
新中国70年来的中国古代史研究 戴逸 世纪之交，我曾经对20世纪中国史学作过一个回顾。弹指之间，20年倏然已过，中华人民共和国建立也已届70周年。这70年的历程，如大江东注，势不...
[中国近代史] 毛立平：金枝玉叶与收支困局—— 清代中后期公主经济境遇考察 2020-01-08
毛立平 摘 要:清代公主一生都享受来自皇室的照顾和封赏,但其婚后府第经济状 况捉襟见肘。尽管历代皇帝皆试图解决公主的经济困境,然而收效甚微。主要原 因在于,从乾隆朝起公主都...
[中国近代史] 曹新宇：捉妖记——近世中国宗教认同索隐 2020-01-08
导论：捉妖记——近世中国宗教认同索隐 曹新宇 一、小说揭启的异端学 话说大宋天圣三年（1025），河北东路贝州博平县大旱，冬春以来，寸雨不霑。官家已下令禁屠祈雨，本县寺观僧...
[中国近代史] 后土信仰与中国民间信仰 2020-01-08
无生老母是明清民间信仰教派构造出来的一位至高无上的尊神。在历史上，民间信仰教派与全真道交涉颇多，不仅传承全真道的丹道，亦传承全真道的斋醮仪式。当代一些华北全真道更...
[中国近代史] 三一教与道教雷法初探 2020-01-08
中国民间宗教是不同于正统佛教、道教等宗教形态的另一种宗教形式。“三一教”，又名 “夏教”，是产生于明代中后期，盛行于明末清初，至今仍在福建省、台湾省的一些地区和东南...