何种幸福,怎样完美?《窄门》的难题与启示 罗岗 《书城》2011年第10期 全文阅读: 何种幸福,怎样完美》《窄门》的难题与启示.pdf...
在中国,何处发现历史? 罗岗 《天涯》2013年第2期 全文阅读: 在中国,何处发现历史?.pdf...
哲学之为穷理 陈嘉映 《贵州文史丛刊》,2013年第1期 摘要:西方思想源于古希腊的理性传统。西方哲学从一开始就对必然性的知识有一种相当明确的追求,其与因宗教而获得的信仰,及因...
秋瑾1905年入读和退学东京实践女学校之原因 易惠莉 《杭州师范大学学报(社会科学版)》2014年第1期 摘要:秋瑾于1905年3月从日本归国,又于7月再赴日重新就读东京实践女学校师范速...
1940是如何通向1980的?再论汪曾祺的意义 罗岗 《文学评论》2011年第3期 摘要:本文通过重读汪曾祺的作品以及相关研究,认为汪曾祺之于中国当代文学的意义,不仅仅在把一个久被冷落的上...
由人而天的机制转换与新主体观论毕来德的《庄子四讲》 陈赟 《社会科学》 2013年第7期 摘要:毕来德的《庄子四讲》把从人的机制到天的机制的转换,作为庄子哲学的核心,以此构筑了一...
道德情感与道德知识牟宗三对康德Das Moralische Gefhl一语的翻译和理解 方旭东 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2012年第5期 摘要:道德情感(Das Moralische Gefhl)是康德道德哲学的重要...
如何着手研读赵树理以《邪不压正》为例 倪文尖 《文学评论》2009年第5期 摘要:在被一轮已然完成的经典化所遗忘之后,赵树理研究近来有些复兴之势。本文认为,坦诚地面对研究者自己...
康熙朝漕粮未能实现海运原因探析 易惠莉 《国家航海》2013年第2期 摘要:清承明制固为定论,然而清代相对于明代有政制方面的创新,亦无可否认,而且其政制创新基本上底定于康熙一...
累:轻与重 贡华南 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第2期 摘要:忙人秉性不足,以取物于身心为安。所取压迫、主导身心而致累。忙人在世,一方面自己找累,另一方面互相拖...
怎样阅读一首诗:貌似简单的问题以艾青译维尔哈伦《城市》的讲读为例 倪文尖 《南方文坛》2014年第4期 全文阅读: 怎样阅读一首诗:貌似简单的问题以艾青译维尔哈伦《城市》的讲读为...
个体化与共同体危机以80后作家上海想象为中心 黄平 《南方文坛》2013年第6期 全文阅读: 个体化与共同体危机以80后作家上海想象为中心.pdf...
三种中国哲学史概念 顾红亮 《江海学刊》2013年第4期 摘要:在金岳霖关于中国哲学的史和在中国的哲学史两种中国哲学史概念的论说背后,隐含着一个基本的理论预设,即把哲学视作理论...
中国哲学中的理性观念 杨国荣 《文史哲》2014年第2期 摘要:在中国哲学中,体现于思的理性,首先与心相关。心之思既展开为具体的活动,又以理、道等为内容。从思维的趋向看,中国哲学...
章太炎的近代祛魅与价值理性从自然、人性到人的道德自立 王中江 《中山大学学报(社会科学版)》2013年第4期 摘要:在章太炎变化复杂的思想中,有一条类似于现代祛魅的用自然和唯...
如何重新规划普遍性?柄谷行人《书写语言与民族主义》与独特普遍性的构想 罗岗 华东师范大学学报(哲学社会科学版)2014年第2期 摘要:柄谷行人的《书写语言与民族主义》通过重读...
陈衍与翁方纲关于晚清诗学的几点辨析 魏泉 《南京师范大学文学院学报》2013年第10期 摘要:晚清诗学,以陈衍《石遗室诗话》及其续编所建构的体系为集大成者.民国以来,关于清代诗学...
重读《春蚕》 黄蕾 《中国现代文学研究丛刊》2014年第2期 摘要:本文力图在重写文学史时期对茅盾名作《春蚕》解读的基础上,使用新的材料和观点重读小说,讨论老通宝故事的历史真实...
现代国家想象、民族国家文学与 20 世纪中国文学的重构 罗岗 《文艺争鸣》2014年第5期 全文阅读: 现代国家想象、民族国家文学与 20 世纪中国文学的重构.pdf...
2013短篇透视:生命与常人的竞逐兼论当下的文学性精神与建构模式 李丹梦 《文艺争鸣》2014年第2期 阅读全文:2013短篇透视:生命与常人的竞逐兼论当下的文学性精神与建构模式.pdf...