庄子蔽于天而不知人新议基于当代动物权利论争的背景 方旭东 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 2014年第1期 摘要:庄子乃至整个道家哲学,向来被认为崇尚自然、反对人为。荀子站...
多元脉络中的中国 许纪霖 《东方早报上海书评》,2014年4月27日 全文阅读: 《多元脉络中的中国》.pdf...
周辅成先生与人道主义大讨论 赵修义 《探索与争鸣》 2014年第1期 摘要:周先生在二三十年前的关于人道主义的论说,至今发人深省。梳理周辅成先生在人道主义大讨论前后的言说,让人深...
论天道言说之正当方式以王夫之庄子学为视域 陈赟 《武汉大学学报(人文科学版)》 2014年第2期 摘要:通过对庄子浑天思想的阐发,王夫之提出,正当的言说天道的原则包含三个层面:(...
文学式结构 与 伦理性法律 重读《锻炼锻炼》兼及赵树理难题 罗岗 《文学评论》2014年第1期 摘要:当年围绕赵树理短篇小说《锻炼锻炼》的争论,表面上涉及如何处理农村干部与落后农...
顾炎武的第三种眼光 王家范 《探索与争鸣》2014年第3期 摘要:史载甲申年3月19日,明朝崇祯皇帝自缢于煤山,三天后遗体被李自成找到,市柳棺大殓于东华门外,允准京城臣民前往吊唁...
以人观之、以道观之与以类观之以先秦为中心看中国文化的认知取向 杨国荣 《中国社会科学》 2014年第3期 摘要:在中国文化中,事实的认知与价值的评价彼此交错,从道、礼和语言的...
方以智为什么说西学拙于言通几 许苏民 《江淮论坛》 2014年第5期 摘要:认为西学拙于言通几,是方以智比较中西哲学提出的一个独到见解。其理由在于第一,从哲学学科的独立性来看,当...
实践/操劳与理论 陈嘉映 《同济大学学报(社会科学版)》 2014年第1期 摘要:《存在与时间》中的操劳(Besorgen)这个概念深受亚里士多德实践(praxis)概念的影响,突出的一点为,海德格尔认...
无字的墓碑:乡土叙事的形式与历史细读《秦腔》 黄平 《南方文坛》2011年第1期 全文阅读: 无字的墓碑:乡土叙事的形式与历史细读《秦腔》...
行动、实践与实践哲学对若干问题的回应 杨国荣 《哲学分析》 2014年第2期 摘要:在《人类行动与实践智慧》一书的讨论会上,与会学者对书中涉及的若干问题提出了多方面的看法,这...
晚清日本外交官在华的多方活动(18981902)小田切万寿之助关于汉阳铁厂事致盛宣怀函解读 易惠莉 中山学社《近代中国第二十三辑》 摘要:晚清列强各国在华的外交官中,日本人以其对...
没有笑声的文学史以王朔为中心 黄平 《文艺争鸣》2014年第4期 摘要:本文以20世纪80年代末期痞子论、90年代初期人文精神大讨论(包括躲避崇高事件)为对象,分析王朔的形象如何被建构...
现代性视域下的中国传奇 高瑞泉 《学术月刊》 2014年第6期 摘要:高瑞泉认为,中国的现代性宛若一部现代传奇,多元现代性概念是中国的现代性的必要前提,中国的现代性概念的展开蕴含...
回归学术共同体的内在价值尺度 许纪霖 《清华大学学报》,2014年第4期 摘要:自1990年代中期之后,中国的大学发生了跨越式发展,学术研究也获得了来自国家前所未有的资金投入和资...
论晚清中国的绅士、绅权和国家权力 杨国强 华东师范大学学报(哲学社会科学版)2011年第1期 摘要:清初抑绅权。此后的二百余年里,在籍绅士居于国家权力的规范之下,大半都不再有...
沈曾植与晚清西北史地学 胡逢祥 《史学史研究》,2014年第1期 摘要:西北史地研究,是我国近代经世史学的重点关怀之一。作为清末民初该学术传统的代表人物,沈曾植在这方面的贡献...
国家认同与家国天下 许纪霖 华东师范大学学报,2014年第4期 此文为笔谈类文章,无摘要、关键词,请径全文阅读。 全文阅读: 《国家认同与家国天下》.pdf...
从边缘走向中心黄埔军校与现代中国的学生知识分子 许纪霖 《同舟共进》,2014年第8期 摘要:黄埔军校建校90周年纪念2014年正值黄埔军校建校90周年。黄埔,是海峡两岸、国共两党共同...
论马克思主义与中国传统文化相结合的五个问题 陈卫平 《思想理论教育》 2014年第5期 摘要:马克思主义与中国传统文化的结合,是马克思主义中国化的题中之义。怎样认识、理解和贯彻...