心物、知行之辩:以事为视域 杨国荣 华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系 提要:心生成于事,物敞开于事。由事而显的意义则在进入人之心的同时,又现实化为意义世界,...
论酒的精神 从中国思想史出发 本文为教育部基地重大项目通过-超过:古今中西之争视域下的冯契哲学研究(16JJD720005),江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、道德发展智库阶段...
伦理意义上的真与假 《真假之间》 作为一个哲学问题,真与假的关系可以从不同的方面加以考察。在认识论上,真假关乎知识与事实的关系,命题性知识,便被视为包含真假的陈述;在...
儒学与实用主义:内在哲学旨趣及其多样展开 摘 要|人如何存在、如何生存,是儒学与实用主义共同关注的问题。儒学要求将天道落实于人的存在过程,实用主义则主张从形而上的超验...
作者简介丨刘梁剑,1975年生,浙江永嘉县人,现任华东师范大学哲学系教授,中国现代思想文化研究所研究员。 原文载丨《社会科学家》,2018年第1期。 【提 要】 《爱与思生活儒学的...
内容提要: 近代以来,上海以长江流域经济为依托,京津地区以华北、东北等地区经济为基础,分别发展成为南北区域经济中心,在金融领域则各自形成以江浙金融资本为核心的上海系...
泰戈尔来时的中国,正处于思想混乱、国势衰弱的时代,在物质和精神两方面都正闹着饥荒,所以对任何外来的思想家,包括在泰戈尔之前到中国的罗素、杜威和杜里舒等,欢迎者或反...
东西哲学之会通 陈强 厦门大学哲学系 《易》的本体在浑然绝待之际呈现寂然不动之静态,而当阴阳相交之时则呈现健行不息之动态。朱子居敬穷理之功夫有得于前者,孟子沛然莫御之...
中国军队不畏强暴,以血肉之躯与敌拼搏,有力地打击了侵略者的嚣张气焰,催促了中华民族的觉醒。中国共产党人竭力支持和援助军队抗日,身体力行投入御敌第一线,以自己的政治...
内容提要: 1937年全国抗战爆发之际,中国面临的内外矛盾集中表现为外敌入侵与民族抗战。但是,抗战的过程同样是构建现代中国的过程。中国共产党通过对战争与革命的逻辑关系的...
近日于上海图书馆查阅抗战时期的报刊杂志,新见陈望道佚文七篇。这些作品未收入《陈望道全集》(2011年浙江大学出版社),笔者整理在此,希望于学界的陈望道研究有益。 一、《...
《师声》以纪念北平师范大学及西北师范学院成立四十周年的形式而呈现。师声,顾名思义,本着师范教育之根本,即是教师之初心,教师于教育的固有情怀。她的出现,正是在国家民...
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内容提要: 虚无主义概念传入中国后,演化出几种不同类型,主要有:否定一切、消极颓废的虚无主义;以世界主义面目出现的民族虚无主义;否定民族文化的民族虚无主义。在虚无主...
说明:本文载自《天津社会科学》2017年第5期。 用可感的说理词做中国哲学:论冯契的哲学话语 内容提要 冯契的哲学运思经验启发我们,做中国哲学需要真切可感的说理语言。哲学是穷...
Abstract 摘要 哲学无法回避对自身走向的思考。哲学的走向关联着哲学关切的方向,与之相关的是20世纪以来各种形式的哲学终结论,后者内在地包含对哲学命运和走向的理解。当然,哲...
2017年,中国近现代史研究似无陡波巨澜,可谓平稳推进。晚清、民国、中华人民共和国各时段和各方面的研究都有拓新且不乏亮点,从中可见该年度的研究特色。 研究布局稳中有变 历...
摘要 相较于古希腊的视觉中心主义与希伯来的听觉中心主义,中国思想具有明显的味觉中心主义特征。味觉思想在中国文化中的确立与对视觉的自觉抑制密切相关。先秦、魏晋对形名家...