[理论政策] 张应华：协调推进兴边富民行动与民族团结进步示范建设深度融合创新研究—— 2019-10-10
【摘要】中缅边境地区受特殊历史、地理和复杂的周边环境等因素影响，民族问题与宗教问题、贫困问题、国际问题和社会问题相互交织，边疆繁荣稳定和国家安全面临严峻挑战。地处...
[经济生态] 彭英明：新中国成立以来党的民族地区扶贫工作思想述论 2019-10-10
【摘要】 如果把中国共产党对我国民族地区扶贫思想理论放到新中国成立以后党的民族工作历史中进行考察，大体上可以划分为毛泽东思想的帮助救济扶贫、邓小平理论的开发扶贫和习...
[经济生态] 李俊杰 吴宜财：民族地区产业扶贫的经验教训及发展对策 2019-10-10
【摘要】产业扶贫作为开发式扶贫主要方式，对于提高民族地区自我发展能力、少数民族群众增收致富能力和民族地区扶贫有效性、脱贫稳定性意义重大、作用显著。民族地区产业扶贫...
[民族史学] 李沛容：抗战以来民族学/人类学界对国族建构的新解——以西南民族研究为中 2019-10-10
内容提要 ：国族建构问题，是自晚清“民族”概念传入以来关乎国家统一和民族凝聚力的重大议题。抗战爆发后，“中华民族是一个”“汉夷同源”等观点在学界盛行一时，基本主张是...
[人类学理论] 袁年兴 彭旖旎：文化镜像中的后现代人类学与中国人类学的认知论革命 2019-10-10
内容提要 ：后现代人类学的认知论问题长期被学界的方法论视角遮蔽。从他者的“文化之镜”到“镜中之我”，后现代人类学并没有逃离与“他者”在双重想象中的僵化状态。处于世界...
[西藏研究] 高中伟 田向勇：新中国成立70年来西藏民族干部队伍建设的回顾与展望 2019-10-10
【摘要】民族干部是我国干部队伍的重要构成，是党和政府做好民族地区工作、维护国家统一、实现共同繁荣的骨干力量。西藏民族干部队伍建设70 年来，干部队伍结构日趋完善，观念...
[社会文化] [李晓宁]礼俗互动视角下清代以来北京村落香会研究——以刘家村五虎少林会和 2019-10-09
摘要： 北京村落香会具有极强的村落集体生活的属性，并体现出显著的礼俗互动特征。在礼俗互动的视角下，以刘家村五虎少林会和秉心圣会为核心个案，在对北京香会整体把握的基础...
[民族史学] [毛巧晖]新中国民间文学研究七十年 2019-10-09
摘 要： 民间文学与作家文学的区别在于其独特的文学性与审美性，民间文学学术史即是对这一特殊的文学性、审美性阐释之历程，本文基于基本问题对新中国七十年民间文学思想发展...
[民族史学] [户晓辉]新时期中国民俗学基础理论研究的逻辑进程 2019-10-09
摘 要： 民俗学基础理论既非通过经验归纳得出的理论或从其他学科借用的方法和视角，也非宏大理论或元理论，而是通过逻辑演绎方法得出的学科原理和实践法则。依据康德对人类理...
[民族史学] [高丙中]发现“民”的主体性与民间文学的人民性——中国民间文学发展70年 2019-10-09
摘要： 民间文学既是一门现代学科，也是该学科的对象，二者共同构成一项国家事业。过去70年，民间文学作为国家事业是来自于新文化运动知识分子对于民间文学价值的现代发现，经...
[理论政策] 常安：缔造社会主义的中华民族大家庭——新中国民族区域自治制度的奠基历程 2019-10-08
摘要： 回溯《共同纲领》中所宣示的民族区域自治制度的制度要义以及这一制度的奠基历程，可以发现：社会主义，是民族区域自治制度的本质属性；巩固中华民族大家庭，是民族区域...
[理论政策] 周大鸣：习近平民族工作重要思想研究 2019-10-08
摘要： 习近平主席执政以来民族工作的主要理论思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义民族理论在中国的实践,是党中央治国理政方略在民族工作上的...
[民族史学] 李沛容：我国“藏彝走廊”的族群研究述评 2019-10-08
“藏彝走廊”是我国著名社会学、人类学、民族学家费孝通先生于1980年前后提出的一个民族区域概念。从地域范围上来看，“藏彝走廊”主要指四川、云南、西藏三省区毗邻的、由一系...
[社会文化] 保护传承传统游戏需要所有人，特别是青年人采取行动 2019-09-29
玩传统游戏可以帮助青年人建立与自己根源和身份的联系。遗憾的是，在世界各地，很多传统游戏已消失，或因网络游戏的发展而淡然失色。在2019年9月9日于联合国教科文组织总部举办...
[民族史学] [冯文开]史诗研究七十年的回顾与反思（1949-2019） 2019-09-25
摘 要： 自1949年以来，在几代学人的共同努力下，史诗研究取得了令人瞩目的成就，推动了中国史诗学学科的长足发展，奠定了中国史诗研究在国内外学界的地位。本文沿着时间线索对...
[民族史学] [漆凌云]中国民间故事研究七十年述评 2019-09-25
摘 要： 中国民间故事七十年的发展历程可以分为三个阶段：第一阶段为1949至1977年，民间故事的采录与改写成为热点话题，学术研究弱化；第二阶段为19781999年，民间故事研究逐渐回归...
[社会文化] 张立辉：网络空间各民族交往交流交融新途径的思考 2019-09-25
内容提要 ：各民族交往交流交融是民族关系的诸多表现之一，是民族关系发展的总体趋势。社会主义初级阶段的社会阶段，各民族交往交流交融表现出了全新的特点，是社会主义民族关...
[社会文化] 王志标 黄大勇：民族文化资源化陷阱的表现、症结及应对策略——以大研古城 2019-09-25
【摘要】民族文化资源化陷阱主要表现在形态异化（文化失真与破坏）、生态异化（文化资源过度转化利用） 和能态异化（文化资源依赖）等方面。以大研古城和喜洲古镇为例从市场扰...
[社会文化] 黄圣游 林立平：云南佤族寨桩的文化符号意义及价值探究 2019-09-25
【摘要】在佤族的庙宇和村寨中，在日常生活、人生礼仪和节庆祭祀等民俗活动中，常能见到造型独特、粗犷朴素、材质纷呈的寨桩，既带有神秘性，又散发着亲切的人间味和民俗情。...
[社会文化] 民族主义的本质与动力：基于社会运动理论的分析 2019-09-25
【提要】西方现有的原生主义、工具主义和现代主义等理论范式在民族主义的“真实本质为何”以及“如何最好地解释其本质”等问题上并未达成共识。事实上，民族主义不仅是一种意...