内容提要 :本文梳理了全球化背景下民族主义和地区主义的互动关系,并将其放在“一带一路”背景下来进行解读。已有研究发现,“一带一路”通过赋予全球化新的内涵和价值理念,...
【内容提要】后冷战时代跨界民族问题的重要性日益凸显,但近年来相关成果在研究取向上存在“安全问题”与“去安全问题”的阿悖论以及跨界、民族两要素不兼顾的缺失。跨界民族...
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摘 要: 遵循《新疆若干历史问题研究座谈纪要》的基本精神,从历史的角度理清新疆相关民族的脉络关系,从现实的角度分析新疆民族团结进步的必要性,从而得出新疆各民族和谐发...
【提要】人类学经典为产权研究提供了宝贵传统,可以概括为比较视野、基于民族志的经验研究和对产权社会嵌入性的强调。当代人类学产权研究发展了这些传统,同时摒弃西方中心主...
【摘 要】1981年,与国际人类学界失联30多年的中国人类学重建后,作为瑶族国际研究的开拓者、中国人类学进入国际人类学民族学联合会的带路者、族群理论应用的领航者,乔健先生在...
摘要 :在藏族牧区传承社会里,盗马贼现象十分猖獗,向善的文化压力对此表现得十分懦弱,严酷的法律制度也面临着目的落空的尴尬困境,普遍的自力救济是受害者的无奈选择,偶尔...
摘要 :“赞米亚”意指特定群体逃避“国家空间”的产物,是打破民族-国家边界以研究东南亚高地社会所借用的概念。赞米亚区域及生活在其中的人们所呈现的逃避特性体现在其自然...
【摘要】鸦片战争后,中国传统的“天下”理念和“华夷”秩序已无法持续,在列强“坚船利炮”威逼下,清朝签订了一系列不平等条约,中国人被迫接受西方的观念逻辑、表述话语和...
提要: “汉族中心论”的中华民族历史叙事模式将中华民族看作是汉文化人群同化异族而不断扩大规模的结果,由于其无法将边疆民族合理地纳入中华民族的历史发展框架当中,因而并...
【摘要】乡村振兴是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本内容,是推动乡村从传统向现代转型的重大战略,它既具有战略层面上的宏大,又具有乡村治理层面上的具体,有效治理...
摘 要: 作为直接参与过中国革命、建设和改革历史进程的党和国家领导人, 邓小平关于民族团结的独到认识和见解, 是中国共产党民族团结思想和理论的重要组成部分。在不同历史时期...
摘要: 中国共产党在革命与建设的不同阶段,基于对历史和现实的充分把握,形成了其民族建设战略,其中,马克思主义基本原理与中国实际相结合创建的民族区域自治制度,成为国家基本制...
【摘要】加强中华民族大团结,长远和根本的是增强文化认同。基于中华民族整体性的文化认同不仅触发了每个人的文化自觉性,凝聚起各民族共有的意义共同性,也不断指引着民族团...
摘 要 : 在当前国家推进治理体系和治理能力现代化背景下, 朝鲜族民族认同和国家认同的良性互动, 对朝鲜族聚居区治理有着重要意义。为此, 要致力于民族区域自治制度在朝鲜族聚居...
摘要: 凶死鬼能否转变为自家祖先是宗教人类学研究中历久弥新的一个重要话题。贵州紫云县荣上寨布依族踩狱仪式通过空间转移,将原本在屋外角落接受招待的凶死鬼转换成可在家中...
【摘 要】法治行政文化作为行政文化的基本形态,伴随依法治国的全面推进而被提出。我国少数民族地区由于受社会环境、文化氛围、经济状况以及民族传统等因素的影响,其行政生态...
摘要 :本文旨在梳理经济文化类型理论的产生背景、创建过程以及主要观点。作为一种有别于用语言系统区分族群的方法,该理论提出之初是为了应对西方话语体系中的文化模式论。改...
【摘要】城市少数民族流动人口文化适应过程具有多重性、长期性和复杂性。在这个过程中,城市少数民族流动人口教育恰与其现实境遇及发展目标具有一致性。以广州华林街道为个案...
摘要 :随着我国扶贫攻坚硬战的全面打响, 各地结合实际情况, 摸索出了多元化的符合当地的扶贫工作新机制。海南省五指山市的扶贫工作机制具有鲜明的特色, 是一种多部门联动的扶贫...