瑶族,是黔东南州的世居民族之一。相对于黔东南州其他的瑶族支系,居住在榕江县塔石瑶族水族乡的这支过山瑶,在历史上迁徙最为频繁,分布相对集中。一方面,这支过山瑶经济、...
摘要: 在美国科罗拉多州丹佛市约居住有1200余名祖籍中国西双版纳和老挝勐勇的傣泐人,是美国傣泐人最集中的地区。当地傣泐人来到美国最早的已有40余年,是1975年印支战争结束后来到...
摘要: 东北亚民族“饲养型熊祭”与满族以养猪为牺牲物的家祭,不仅在祭祀要素的准备上具有相同的特点,而且在祭祀过程的行为与思维模式上具有高度的一致性。在吸收满族先民动物...
【作者简介】切排,兰州大学西北少数民族研究中心教授,博士生导师,研究方向: 藏学。赵志浩,兰州大学西北少数民族研究中心博士研究生,研究方向: 民族地区公共管理。 【基金...
内容提要 :从云南城寨村铜鼓舞借由国家级非物质文化遗产的命名而获得发展的过程可以看到,集体意识的重构是集体性非物质文化遗产项目得以更好地延续与发展的重要因素。现代社...
【摘要】从人类学参与国际组织项目运行的角度,追溯了人类学和国际组织合作的发展过程,呈现人类学在全球治理中的地位和作用,并以世界银行为例,简述了人类学在国际组织中的...
【摘要】道路交通等基础设施是国家治理的重要基础,道路的修建和随之而来的交通方式的变化会对一个族群、一个聚落乃至一个社区和城市带来巨大的影响。文章以道路作为切口探讨...
《民间文艺学的诗学传统》是刘锡诚先生在从事民间文艺研究60年(1957-2017)之际推出的自选集,2018年列入西部民间文化与口头传统精选系列(郝苏民主编),由上海文化出版社出版。...
摘要: 元故事是一个揭示民间叙事深层结构的原初模型。19世纪以来,各国学者一直在尝试构拟元故事,其中德国的冯哈恩(1876)、奥地利的奥托兰克(1909)、英国的拉格兰(1934)、...
摘要 :20世纪80年代之后,美国学者柯罗利克和斯卡伯勒等在现象学的启发下,提出了比较系统的现象学神话理论。他们主张从人的本体论层面理解神话的根源和功能,认为神话源于人在世...
摘要: 自20世纪80年代,由于两岸的交流日益频繁以及地方士绅菁英的主导,位于台湾宜兰县壮围乡大福补天宫,这座台湾最早奉祀女娲的庙宇,原属祈求出海捕鱼及航海平安的江海神...
摘要: 技术文明在当下的迅速发展带来了民间故事如何对接城市发展的实际问题。在绍兴,师爷故事承载着传统的智慧与乐趣,具有广泛的民众基础。绍兴文化人基于城市发展对之采取...
摘要 :中华文明的基本特质之一是对异文化有超强的宽容度和包容力。它对“内”“外”边界的理解,与对“华夏”“蛮夷”概念的理解一样,二者之间的关系是动态和辩证的。中华文...
摘要 :《阿诗玛》形成于撒尼人的歌唱和叙事生活中,成为撒尼人讲唱传统的核心。保护《阿诗玛》不只是保护作为非物质文化遗产项目的《阿诗玛》,而是保护撒尼人生活传统中的《...
摘要 :跳皮筋作为一项民间儿童游戏,有着广泛的群众基础和丰富的文化内涵。为探讨儿童游戏跳皮筋的游戏过程和文化象征意义,采用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对跳...
摘要 :胡适的民俗学研究方法来自本土的儒家传统和西方思想的双重影响,在胡适的民俗学研究实践中,逐渐形成了科学的、历史的、比较的研究方法,并且将这些亚久方法具体运用到...
内容提要 :中国龙母传说在多民族叙事语境下皆有活态的口头传承,其中,悦城龙母传说是龙母传说谱系中的代表性异文。悦城龙母传说主要包括三大母题:龙母母题、龙子母题、济世...
习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议中指出,思想政治受洗礼,重点是教育引导广大党员干部坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念,传承红色基...
大连是我国北方重要的港口、工业、贸易、金融和旅游城市,是国家副省级城市、计划单列市和第一批沿海开放城市之一。大连是少数民族散居城市,55个少数民族成分齐全。全市常住...
为推动边境地区经济社会快速发展、边境地区各族人民致富奔小康,1999年,国家民委联合国家发展改革委、财政部等部门倡议发起了兴边富民行动。20年来,国务院先后颁布了兴边富民...