民俗认同的概念关系到学科转向的问题,我觉得对学科建设关系重大。我所理解的民俗的基础是文化共同体,就是在共同生活基础上形成的文化传统,这个传统具有凝聚人心的力量。以...
农历五月初五是我国四大传统节日之一端午节。但是,全国各地的端午习俗并不完全一致,尤其是南北方差异较大。例如,端午节的节令食品是粽子,北方的粽子一般是素馅甜味,南方...
“大一统”是中国传统的政治思想,它与统一多民族国家的认同密不可分。历史地看,中国的大一统思想观念源远流长,经历了不同的发展阶段。中国历史上真正“大一统”国家始于秦...
摘要 :国内叙事学在西方影响下偏于形式论,一些人甚至把研究对象当成解剖桌上冰冷的尸体,然而叙事本身是有温度的,为此需要借鉴人类学的相关理论与观点,把叙事的起点提到语...
《中国海洋大学校报》田野采风专栏系列文章 作者在访谈歌师吴才贵 秦雪摄 2018年7月,我报名参加了为期15天的生态文化与乡村振兴暑期学校。我抱着多看、多听、多学习的心态,期望...
摘要 :俄罗斯神话学派是俄罗斯文学批评史上不可或缺的组成部分。19世纪以前的神话记述工作、神话哲学的形成以及19世纪俄罗斯文学的繁荣和发展促进了俄罗斯神话学派的产生。他...
摘 要: 在民俗的后传承时代,民俗呈现为传承、消费、意识形态等不同形式,渗透到日常生活的方方面面,传统共同体等民俗学既有的规定性概念难以把握这些社会文化现象,民俗学提...
摘要 :传统民间信仰依附于社会结构和社会秩序,其公共性带有总体性和强制性色彩。20世纪80年代以来,基于个人意志的公益性志愿参与逐步取代强制性结构因素,成为民间信仰公共...
内容提要: 社会转型时期,传统乡村生活和秩序观念受现代性等因素冲击而日益呈现出个体化特征,与之相悖的是,村落宗教信仰并未完全退居私人生活领域,其在公共领域的作用甚至...
在海外华人族群认同中起主导作用的,是华人族群文化意识。这种文化意识是对族群群体行为的概括,表现为自我的“华人意识”。华人意识的保持,不但是族群认同的基础,而且是对...
习近平总书记指出:文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是...
《横顶》一书写作的对象莱芜市和庄镇横顶村,地处山东中部,其具体地理方位十分特殊。莱芜市,位于山东省中部,境内自然历史悠久,山地众多。山地、丘陵占总面积的86.9%,平原...
摘 要: 杂吧地儿是旧京土语,专指前门外那个三教九流汇聚而称作天桥的地方。从市场、市声、剧场、博物馆、地铁等不同空间观之,今日北京城的生机正在于其不断试图清理、消除...
2018年11月,我国申报的藏医药浴法中国藏族有关生命健康和疾病防治的知识与实践被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此,我国共有40个项目列入该名录。 201...
摘要 :将非物质文化遗产融入日常生活是最好的传承方式。日常生活不仅为非物质文化遗产研究提供了更完备的学术视野,还为其价值实现提供了现实社会基础。在日常生活逻辑中,民...
摘要 :曹州绳编是流传于菏泽地区的一项传统民间技艺,明清时期形成自己的特色和体系,2008年12月列入菏泽市非物质文化遗产名录。其代表作品对牌官花牡丹曹州十样景等创意精妙,...
近年来,我国民间文学艺术作品作为具有潜在经济价值的非物质文化遗产,逐渐引起学界广泛关注,然而,民间文学理论的相关研究却相对比较薄弱。近日,围绕当下民间文学理论研究...
摘要: 孝的观念产生于中国古代的农耕文明,在宗法家族制度中得以确立和体系化。两千多年来,从统治者到普通民众,以不同的方式、不同的目的共同构建了孝的道德网络和行为模式...
内容提要: 在中国西南地区,民间普遍流传着活变和死变两种变婆故事。前者以活人变虎为主题,后者以死而复生为主题,分别隐喻着现实生活中被驱赶和被活埋的两类病患。这些隐喻...
摘要: 通过坚守与调适,处于城市化进程中的清明节在变迁中传承,在传承中变迁,较为成功地实现了现代转换,并藉此获得了旺盛的生命力。清明节与其他一些经历现代转换的节日一...