内容摘要:在人类学的视阈中,人类医疗始终是多样性的,是多元文化的产物,西方生物医疗只是人类医疗中的一种。人类学把疾病与治疗的文化维度作为理论核心,为此不断探寻各种...
内容摘要:“边疆”是一个异常复杂的空间,关涉族群关系、文化形貌、国家形态、国内政治、经济实力、军事力量、治理理念、技术水平、世界格局、国际法律等诸多因素,并随着世...
内容摘要:针对欧洲民族国家的多元性,哈贝马斯极力主张欧洲政治一体化,实现欧盟的“多元一体”。“多元一体”的基础不可能是狭隘的民族主义,而只能是具有包容或普适性的“...
内容摘要:认同在本质上是信任问题。当信任作为一种感觉出现在有着“我群意识”的共同体成员的脑海,必定是在遇见“他者”之时。因此,最原初的族群性意识实际上就是对他着的...
内容摘要:本文通过梳理20世纪30年代以来人类学在现代组织领域的研究实践和学术贡献,尝试厘清组织人类学的方法特征,探究全球化情境下组织人类学的发展取向。 关键词:组织研...
内容摘要:旅游因引发精神状态的变换而具备了对个体生命的标志意义。“离家”与“在家”、“神圣一世俗”交替规律性的社会指示性使旅游被视为世俗仪式,从而成为旅游人类学研...
内容摘要:20世纪80年代后产生的环境人类学生态研究传统的同时,在理论取向、实践立场和研究方法等方面都区别并超越于人类学传统生态研究,呈现出许多新的特点。从“生态”到“...
内容摘要:人类原本就归属自然,在蒙古族神话自然观里蕴含着这种本源的领会。蒙古族崇拜自然、敬畏自然和敬重生命的神话自然观充分体现了以万物有灵论为核心、由内在的道德责...
内容摘要:除了少数群体权利的属性之争外,少数群体权利保护的争论主要围绕正当性展开辩护与批评,并涉及少数群体权利与个人自由、族际正义、国家一体三个层面的关系。捍卫者...
【摘 要】族际政治整合是多民族国家的一套维持机制。我国是一个统一多民族国家,需要通过族际政治整合来协调族际关系以维持国家的统一与稳定。族际政治整合的展开必须遵循一定...
内容摘要:随着族际关系的变化,当代西方的民主政治不断调整,包括自由民主、结盟民主、协商民主在内的主流民主模式带有深刻的族群问题的烙印。这些民主模式在主体要求、制度...
【摘 要】中国羌族自古就有着通过“上山”而逃避国家控制的传统,然而时至今日,广大羌族民众已经开始主动选择“下山”融入到国家文明体系当中。针对这种现象,文章分析指出,...
内容摘要:情感人类学研究在中国尚属人类学的新兴分支,以情感作为研究对象和讨论主体的田野研究更是少之又少,国内外学者在中国研究中对情感的关注更是处于非常边缘的地位,...
内容摘要:塔吉克斯坦塔吉克人传统社会结构为地缘与血缘两种社会组织结构并存模式。在微观层面,以血缘关系为主;而在宏观层面,地缘关系则占据主导地位,血缘组织和地缘组织...
内容摘要:随着全球化进程的不断深入,世界范围内人口、信息、物资、商品的流动日渐频繁,迂徙、寓居以及由此形成的网络逐渐进入人们的日常生活,同时改变着人们对国家、社会...
【摘 要】族群社会化是族群成员从先天获得的自在族群身份,经由一系列社会机制建构族群意识,进而强化为自为族群身份——族群认同的过程。语言、服饰、仪式和权利构成的族群社...
内容摘要:多族群地区中,族群文化互动是一个客观事实,也是人类学研究的经典话题,探讨文化互动中边缘群体的主体性则是新近人类学关注的主题之一。在藏彝走廊地区,羌族在吸...
内容摘要:文成公主进藏以来,开启了藏汉民族团结的大好局面,藏汉文化交流日益广泛,经贸往来愈加频繁,对西藏的经济社会发展起到了重要作用,对促进民族团结和维护祖国统一...
内容摘要:从人类学视角探讨中国新兴的精英群体——MBA商业精英群体的形成问题,认为商业精英群体的形成过程是资本循环转化的结果,通过学校系统,物质经济资本转化为文化象征...
内容摘要: 个体是文化的个体,文化是个体的存在方式。文化与个体的相互统一和协调是文化个体生成的逻辑起点。文化的个体生成,主要指在人与自然关系系统中,作为人为的程序和...