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  • [社会文化] [石峰]少数民族传统建筑类型及其形成原因 2017-11-06

    中国少数民族在历史的长河中,创造了丰富多彩的文化式样,其中建筑文化尤富特色,是中国传统建筑的一个重要组成部分。本文拟用类型学的方法,对少数民族传统建筑作一个分类,...

  • [社会文化] [黄光成]民族生活习俗的内涵及嬗变轨迹 2017-11-06

    一 处于不同生存环境中的民族,为了生存并生存得更好,无不以其历史上传承下来的特有传统方式来顺应和利用客观的外部环境,天长日久就形成了自己特有的生活习俗。 因而,各民...

  • [社会文化] [管谨严]《夜谭随录》对清中期京旗生活的描画 2017-11-06

    内容提要:在满族文学史上,《夜谭随录》是第一部全向度、多侧面刻画旗人生活的文学作品,其中明确涉及旗人题材占了全书1/5重。所牵涉内容不但包括在京城生活的旗人所见怪异...

  • [社会文化] [刘龙初]试论我国少数民族财产继承制 2017-11-06

    美国著名民族学家摩尔根在《古代社会》一书中,提出古代社会遗产继承方法经历了氏族继承、同宗继承、直系后裔继承三个顺序相承的发展阶段,并同氏族组织的发生、发展、消亡的...

  • [社会文化] [陈伟明]台湾少数民族的丧葬民俗文化 2017-11-06

    内容提要:台湾少数民族丧葬民俗文化,受社会生产力发展水平的制约,主要表现了其原始性与分散性的特点。本文从基地选择、葬具构成及丧葬礼仪几个方面,反映明清时期,乃至近...

  • [社会文化] [朱德普]临沧地区傣族勐神崇拜及其内涵探析 2017-11-06

    内容提要:作者对临沧地区傣族勐神崇拜作了实地考察,认为这一带傣族的勐神祭祀礼仪,明显受到汉文化的若干影响,但这仅是表象,而着重就其内涵中反映的本源特色,即古代傣族...

  • [社会文化] 马来西亚二十四节令鼓创始人:盼节令鼓扎根故里 2017-11-06

    中新网广州7月15日电 题:马来西亚二十四节令鼓创始人:盼节令鼓扎根故里 二十四面单皮鼓上用书法题写着二十四个节令,鼓手敲击、舞动的肢体语言,气势磅礴的鼓声13日,马来西亚...

  • [社会文化] [郑晓云]红河流域少数民族的水文化与农业文明 2017-11-06

    内容提要:庞大的灌溉系统是红河流域梯田农业的基石,也是红河流域农业文明的重要标志。千百年来红河流域各民族人民依据当地的自然环境特征,构筑了一个自然环境、人居、梯田...

  • [社会文化] [莫纪德 赵元海]恭城瑶族家庭习惯法初探 2017-11-06

    (提要) 本文论述恭城瑶族家庭习惯法的内容、特点,指出瑶族家庭习惯法与社会主义法制有着不可分离的关系。 恭城瑶族自治县位于广西东北角,地处都庞岭余脉。据1992年统计,全...

  • [社会文化] 地坑院营造技艺传承缺什么 2017-11-06

    河南地坑院(资料图片) 日前,微博上一则关于河南陕县地坑院营造技艺濒临失传的消息引发网友围观。根据记者的调查,河南陕县绝大部分地坑院已经无人居住,正遭到废弃和自然损坏...

  • [社会文化] [苑利]华北地区女性祈雨研究 2017-11-06

    内容提要:祈雨活动在中国漫长的封建社会中是上至君臣下至百姓的一件大事。祈雨仪式的一个最大特点是其全民性。女性是祈雨活动中的一个特殊群体。本文就其特殊角色进行了民俗...

  • [社会文化] 老北京如何应对水患? 2017-11-06

    卢沟桥安装10把斩龙剑 朱祖希 水是生命之源,但水患给人类带来的灾难也不鲜见。西方有诺亚方舟的神话,中国有大禹治水的故事流传。颐和园的镇水铜牛、卢沟桥的斩龙剑以及汇通祠...

  • [社会文化] [管彦波]西南民族聚落的基本特性探微 2017-11-06

    内容提要:文章认为,西南民族聚落由于受到特殊的自然、历史与社会文化因素的影响、制约,有着多种多样的典型形态和次生形态;同时,在聚落内部的组织、交往及经济活动中,还...

  • [社会文化] [徐赣丽 郭悦]认同与区分 2017-11-06

    摘要:民族服饰通常被视作一个民族十分重要的外在标识,体现并强化着族群内部的认同及与他族的区分。然而,在一些多族杂居或不同民族相邻而居的地区,族属的不同很难通过服饰...

  • [社会文化] [侯晓晨]北京地名“寻龙之旅” 2017-11-06

    明英宗与飞龙桥胡同有不解之缘 《唐土名胜图会》中的飞龙 【编者按】龙年就要到了。在北京的城里、郊外,分布着不少带龙字的地名。历史上,这些地方与龙有什么相关的传说,还...

  • [社会文化] [江南]保留一片“活着”的文化记忆 2017-11-06

    高高的粉墙,静静的河水,紧依着石级泊着一只乌篷船 这是画家吴冠中眼中永远有吸引力的浙江水乡。的确,对这片天地,他倾注了毕生的心血。他的笔下所现,不仅是一片古村风貌,...

  • [社会文化] 洞庭湖何日再现“渔歌互答”? 2017-11-06

    洞庭湖区的广大渔民举行盛大的洞庭渔歌会(资料图片) 千百年来,洞庭渔歌在历代渔民中口口相传,形成了洞庭湖区独具特色的民俗文化。然而,随着时代的变迁、科技的进步、渔民...

  • [社会文化] [岳永逸]城墙内外: 曲艺的都市化与都市化曲艺 2017-11-06

    摘要: 近年来,主流与非主流相声、二人转与二人秀的激烈论争,表明了人们关于曲艺认知的混乱。作为因应新的主流意识形态建构而生的曲艺,可以打破既有的官民、雅俗、大小传统...

  • [社会文化] [杨琳]长寿面与寿星崇拜 2017-11-06

    长寿面 过生日最普遍的食俗是吃长寿面。这种习俗最早出现在唐代。[宋]朱翌《猗觉寮杂记》卷上:唐人生日多具汤饼。汤饼就是面条。[宋]马永卿《懒真子》卷三:必食汤饼者,...

  • [社会文化] [陈学文]明清江南(湖州)的桥与桥文化 2017-11-06

    湖州万魁桥 江南本是水乡泽国,交通多赖太湖、运河和众多大大小小的河流来贯通。有水必有桥以济之,桥就成了江南一道亮丽的风景。16世纪葡萄牙人加里奥特佩雷拉于1553年至1563年...

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