评价一代人，要看成就了多少继往开来的事业。借助世博机遇，上海正努力促使石库门遗产焕发出新的生机与活力，推动城市文化创 新。我们翘首以待而乐观其成 永远的新天地中国2...

［摘要］家族在中国社会起着重要的作用。学界鲜有对少数民族家族的研究。我国少数民族在自身的教育实践过程中，逐渐累积了丰富的内容，形塑了自身特点，并在长期的社会－文化...

内容提要：本文是对我国维吾尔族伊斯兰教信教群众中形成的一个特殊的小群体加玛阿特（Jamaat）所做的调查与分析。考察的地点为笔者的家乡库尔勒市（中国西部新疆维吾尔自治区中...

水车最初产生于东汉末年，又称翻车，后传到南方，成为南方水田经济重要的灌溉器具。唐时水车在南方就已应用，但有唐一代，关于水车的记载似甚寥寥。［1］人们对水车的结构、制...

宗教属于社会意识形态的范畴，系上层建筑的一部分。黑龙江柯尔克孜族的宗教信仰比较特殊，具有杂糅性，体现在自己本民族同蒙古族宗教的杂糅、多神教和一神教的杂糅、原始宗教...

纸钱之起源 古代的冥币中纸钱使用最多，影响最大，但是纸钱何时产生一直是不甚明了的事。纸钱的产生时间，前人认为大致在两个时期：一是魏晋南北朝说。唐封演《封氏闻见记纸钱...

欧洲当代著名民族学、东方学家，意大利威尼斯大学教授D施达礼博士，多年来致力于亚洲东方学的翻译与研究工作。特别是他对中国五千年古老而浩瀚的民族文化，抱有深厚的钟爱与崇...

内容提要：颜色是人类文化的一个重要领域，它构成了一个奇妙的世界。其中包含着多种文化现象。颜色文化虽然表现在某一民族的生活，而每一种颜色所表现的审美意识和民俗文化现...

在今天琳琅满目的水果一族中，樱桃早已不占重要地位，在现代的中餐食谱中，樱桃也不能独立设席。但据文献记载，樱桃在我国古代十分受人们青睐，栽植亦较普遍。尤其是在唐代，...

事后回想，对云南和顺古镇的好印象，多少也因了我们抵达该处的时间。当时天刚破晓，我们应当是第一批游客，该镇尚保持着一份宁静。而我们最先见到的镶在古镇边缘的旅游设施，...

［提要］本文主要从人文生态学视角着重分析和总结吐谷浑人经营青海湖流域的历史经验，认为青海湖流域的人文生态环境先后经过羌、汉、鲜卑、吐蕃、蒙古人相继经营的五个历史时...

内容提要：本文通过对地方文献和访谈资料的分析，认为在民国时期，大瑶山地区的《过山榜》及石牌制度对汉瑶两族通婚的限制，在瑶族五个族系中产生的影响各不相同。相对而言，...

春来谁作韶华主，总领群芳是牡丹。作为中国传统十大名花之一，牡丹以其国色天香、雍容华贵而被称为花王。 一提起牡丹，人们往往和洛阳联系在一起。欧阳修《洛阳牡丹记》中写道...

中华民族历史悠久、博大精深的茶文化，到宋代已经发展到了极致。在浩如烟海的宋词中，与茶相关的作品不计其数，从采茶到制茶，从茶的功用到烹茶之法，及茶礼、分茶、斗茶、点...

内容提要：二郎神是汉族地区历史上所信仰的主要神灵之一，然而在安多藏区也比较广泛地存在着对二郎神的信仰，并且在长期的民族互动中，形成了独具特色的信仰体系。本文在田野...

一、山药名称的来由及其他 山药原名薯蓣（Dioscorea opposita Thunb），是种多年生的缠绕藤本植物，食用部份是薯蓣的地下肉质块茎。名字最初见于《山海经，北山经》：又南三百里，曰景...

［摘要］在当代社会文化人类学的研究中，认同（identity）研究成了近几十年来最热、最重要的问题之一，认同理论在很短的时间内广泛地为其他人文社会科学所借鉴和应用，批评理论...

壮族作为一个有悠久历史的稻作民族，在长期发展过程中，曾经创造过辉煌，如从野稻中培育出粮食品种，营造出别具风格的干栏建筑等，使许许多多人受益。总之，无论在物质文化上...

甘肃通渭县位于甘肃中部，原先当地流行土木结构的房子，后来开始出现砖木结构的房子，大多数房子是两窗夹一门的格局。以前的窗户有窗扇，外面是用木条做的窗格，每逢过年，家...

生态伦理学探讨的是人、社会与自然环境三者之间的伦理关系。提倡把人类的道德扩展到自然领域，把人之外的自然存在物纳入伦理关怀的范围，用道德来调节人与自然的关系，走人与...