［内容提要］元明民间叙事文本叙写了一些特殊的关羽故事，在忠、义、勇、智之外，塑造了关羽形象的另一面：头脑简单、无情无义、自私、无礼、残忍、势利、心胸狭窄。这一另类...

［内容提要］历史中的关羽是后代关羽形象符号化的载体。《三国演义》的广泛影响，则使关羽形象在文学领域逐步象征化、符号化，成为中国传统文化精神的代言人，最终，在关羽崇...

［内容提要］七七丧俗是我国社会历史悠久、流传极其广远的俗信。本文认为，七七丧俗的理论根源，是天体运动和人体生命运动的七日（包括七月、七年）节律；生活基础，是古人在...

中国古代社会流传着大量的家训族规，内容涉及个人行为、家庭事务，宗族与其他相关社会生活，家训族规在家族社会中，有着独特的地位与作用。本文主要论述家训族规的历史形态及...

乡士建筑保护采访札记之二 建筑是乡土文化的重要载体 一没名人，二没巨贾，为何要保护新叶这样的古村落？那些乡土建筑又有何价值？在浙江建德，不断听到这样的提问。 而实际上...

［内容提要］当代民族文学动物叙事模式取得了重大成功。动物叙事艺术阐释了人类、民族、文化、环境乃至时间意义上的传统与现代之间的关系，突出表现了对民族传统文化的关注，...

世俗社会中人的社会地位是由权利、金钱等决定的；辈分、道德、才华等，也是构成人的社会地位的要素。此外，中国历来有从生理性别上确定女性地位的民俗传统，女性家庭成员处于...

提起东岳庙（今泰山岱庙）打擂，人们便自然会想起《水浒传》中那燕青智扑擎天柱的精彩情节，东岳庙中双虎斗，嘉宁殿上二龙争，岳庙擂台上一番恶战，浪子燕青身手不凡，不可一...

20世纪70年代末期实行改革开放政策以来，引发了中国社会与文化的持续性剧烈变迁过程。涉及社会及文化变迁的各种研究，业已构成当代中国社会科学之显著发展的重要组成部分。但从...

2008年10月，汶川县草坡乡码头村的村民们正在自家的重建屋工地上忙碌着，这些天地基已打好，马上就要立钢架了。 这是村里第一批重建房，有40户人家，都是在地震中房屋损毁最严重...

哈尼村寨坐落在半山腰，上为山林，下为梯田。本报记者 李大庆 摄 ■ 核心提示 不刻意追求大而多，也无必要对被列为农业文化遗产的某种耕作方式及农耕文化进行推广。但至少在那...

［内容摘要］ 壮族民间师公为了实现其为民禳灾祈福的职能，其沟通鬼神的手段集中体现在歌舞与法术两个主要方面，前者是师公必备的软工夫，表现为搬演歌舞谄媚鬼神以与鬼神和解...

国内外有不少学者，对满族敬祀鸟鹊的习俗，颇感兴趣。民国以来，就有大量的著述，引证或论及满族古文化信仰和形成鸟类灵禽崇拜观念的民族意识。这些研究与探索，对于了解和认...

在中国古代。火浣布不仅是异域所献的奇物，还是有悖于日常经验的非常之物。人们的生活经验是布帛用水洗涤，遇火则化为灰烬，而火浣布污秽后火焚则洁净如初。虽然古代典籍中对...

若干年前，我在四季只有一个夏天的广州写作《唐诗地图》，读至关于唐人流行泼寒胡戏的诸多文字记载，万万不能想像，在万物肃杀的冬天，人们如何以裸体跳足、挥水投泥为乐? 那...

吃烤鸭在我国有久远的历史。但起初并不叫烤鸭，而称炙鸭、烧鸭。南北朝（420583）时《食珍录》中已有炙鸭的记载。清朝以前，烤鸭通常为宫廷与民间的日常食品。进入清朝后，历代...

当前中国农村发生了一场生育观念的革命，以传宗接代为核心的生育观念，越来越不再成为人们生育行为的指导。我们可以从三个层面来看待农民的生育行为：一是传宗接代，二是养儿...

清初杰出的文学家、美学家李渔，是一位被社会视作另类的人物。他鄙弃了举业，却不肯安分地隐居；他既不追求显达，却要过达官显贵们那样享乐的生活：他否定了君子固穷这被先儒...

不管这种记忆是否为历史事实，只不过是用这种历史记忆为无根的人们提供一种共同的认同符号而已。然而，只有这样的历史记忆，才能强化人们的族群和地方认同。 在多年的田野调查...

［提要］本文讨论了民间信仰与当地的生态、生活和生产之间的关系，指出民间信仰的地方性大多来自该社会特定的生态系统，此信仰反过来又对生态系统具有一定的保护功能；反映群...