[田野研究] [彭牧]田野中的身体：作为身体实践的田野作业 2022-04-07
摘 要： 田野作业对民族志工作者来说本身即是一种具身性实践。田野作业虽然从一开始就意味着调查者身体的在场，但早期的参与观察对客观性的追求遮蔽了调查者与调查过程中的主...
[田野研究] [西萍]丰盛古镇田野行 2021-11-10
《中国海洋大学校报》田野采风专栏系列文章 5月16日，我们一行五人来到位于重庆东南边陲、隶属巴南区的丰盛古镇，踏上了期盼已久的田野之行。这座建于明末清初至今保存完好的古...
[田野研究] [张译匀]龙木耳村彝族石头传说调查手记 2021-11-10
《中国海洋大学校报》田野采风专栏系列文章 龙木耳村，位于云南省楚雄彝族自治州禄丰县高峰乡仓底村委会西北部，龙木耳译为有大石头的地方，龙译为有石头的意思；木耳译为大的...
[田野研究] [孙庆忠]并轨：扎根乡村的田野工作与促进变革的行动研究 2021-11-10
摘 要： 田野工作是认识乡村的重要方法，也是提升研究品质的有效路径。面对乡土中国的现实处境，研究者多重身份的转换，既是破解乡村问题的现实需要，也是促进生命变革的心灵...
[田野研究] [张士闪]中国礼俗传统的田野考察与文化阐释 2021-03-20
摘要： 田野即日常生活世界，既是人类总体行为发生的空间，也是人类知识的本原。下田野，即学者走进民众日常生活，以具体的人和事为研究对象，发现其背后的人情世故的过程。中...
[田野研究] [王祥孙剑艺]关于方言民俗词语调查研究定位的思考 2021-03-20
摘要： 方言民俗词语是方言词语与民俗文化结合研究的资料宝库。方言民俗词语调查研究基于方言调查，落脚于民俗文化内涵的阐释，属于语言民俗学范畴，是对已有语言民俗学研究的...
[田野研究] [毕雪飞]七夕的礼、俗与礼俗互动——日本七夕田野调研札记 2020-09-11
摘要： 中国七夕及其传说早期伴随着纺织传入日本，在生活层面影响着日本人的信仰、祭祀以及神话。七夕及其传说再次传播日本则与随遣唐使来华的留学生搬运有关，后在宫廷内部形...
[田野研究] [张举文]从走向民间的田野到走在民间的实地：意识形态范式的转换 2020-05-29
摘要： 作为一个学科的民俗学,其形成基础就是通过田野获得文本。在过去的一个多世纪里,做田野成为民俗学和相关的人类学、民族学、社会学等学科的基础。但是,中国民俗学是建立在...
[田野研究] [刁统菊]感受、入户与个体故事：对民俗学田野伦理的思考 2020-05-29
摘要： 城市以其各种层面特别是人口的异质性，决定了研究城市民俗与研究乡村民俗应该有所差别。感受生活的民俗学重视个体的经验性叙述，将这一观点应用于城市研究，比应用于乡...
[田野研究] [德格洛珀]鹿港的宗教和仪式 2020-04-13
几乎在台湾地区的所有社区中，庙宇与其周围单调的建筑相比照都显得格外地引人注目、金碧辉煌。不论在城市还是乡村，由乘轿神像、盛装乐队、杂技团所组成的游行队伍都十分常见...
[田野研究] [王志清]“从知其然到知其所以然”的深描与阐释——论江帆持续性追踪研究故 2020-03-23
摘要： 谭振山的民间故事作为惟一的个人项目被列入《第一批国家非物质文化遗产名录》，从80年代中期开始的全国民间文学普查工作开始到申请国家非物质文化遗产，民俗学者江帆持...
[田野研究] [陈华泽]满族春祭的新形态——以沈阳市静安村祭神祭天典礼为例 2020-03-05
摘要 ：满族的祭祀分为家祭和野祭两种。家祭顾名思义，是为了祭祀本部落本族的祖先神和祖先，野祭更多侧重于祭祀自然神。在乾隆十二年颁布的《钦定满洲祭神祭天典礼》是首部也...
[田野研究] [王建民]节日调查与报告撰写 2019-12-20
摘 要： 田野调查和在此基础上的调查报告是《中国节日志》项目的立卷之本。因此，必须强调调查提纲的拟定、调查问题的设置和一定地域时空概念下的深度访谈，并借鉴各类志书的...
[田野研究] [李向振]冀南涉县娲皇宫庙会香社组织的田野考察 2019-09-19
[摘 要] 在民间社会中，以信仰为纽带形成的联村组织，对于维系和规范地方社会秩序有一定的促进意义。娲皇宫庙会中的香社组织，在神圣的上社仪式外，世俗生活中也互有往来，村落...
[田野研究] [王尧]“女性调查者”：学术共同体中的性别他者？ 2019-08-20
摘要： 对于一般性的田野调查，性别不具有超越其他身分的控制力。脱离田野语境孤立地比较性别差异毫无意义。渲染女性不适合田野调查的歧视性论调往往将女性面临的技术性问题夸...
[田野研究] [余光弘]稳健迈出田野调查的第一步 2019-08-20
摘 要： 田野调查是人类学学习和研究均需掌握的基本技能。田野调查的成功开展要注意以下原则：首先是慎始，即田野点的选择、研究规划的开展、食宿的安排及田野过程中与研究对...
[田野研究] [冯姝婷]走近地笋苗寨歌鼟歌师 2019-06-04
《中国海洋大学校报》田野采风专栏系列文章 作者在访谈歌师吴才贵 秦雪摄 2018年7月，我报名参加了为期15天的生态文化与乡村振兴暑期学校。我抱着多看、多听、多学习的心态，期望...
[田野研究] [毛巧晖]北运河的民俗印迹 2019-05-31
习近平总书记指出：文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是...
[田野研究] [萧放]重新发现乡土 2019-04-17
乡土是民俗学原初而经典的研究对象，乡土是研究中国民众文化之根的基础。在现代化、全球化的过程中，我们越来越远离乡土，乡土在许多人的心目中成为逐渐消失的历史的背影，我...
[田野研究] [叶涛]作为传统信仰文化载体的祇园祭——日本京都祇园祭考察札记 2019-04-15
摘要 ：京都祇园祭是日本最著名的节祭活动。以2018年对祇园祭的实地考察为基础，有助于探讨作为日本传统信仰文化载体的祇园祭，在历史起源、山鉾巡游和仪式变迁等方面的诸多问...